A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Archaeologica 7. (Szeged, 2001)

TROGMAYER Ottó: Régészetünk ezredfordulója

„Ködszurkálók" Talán a céltalan, talán az oktalan küzdelemre kell gondolnunk a Latinovits Zoltántól vett ki­fejezéssel. Ha már tudománytörténetről van szó, nem lehet említés nélkül hagyni az elmúlt ötven évre oly gyakran jellemző jelenséget, a szűkebb szakmán belüli féltékenységet, oktalan irigységet, rágalmazást, gúnyt. Miért volt erre szükség? Kivá­ló tudósok terjesztettek szakmai vitapartnereikről valótlan, rosszindulatú történeteket. Miért kellett a szakmai kérdésekben óhatatlanul felmerülő vé­leménykülönbségeket személyeskedéssé gorombí­tani. Az okos, érvekkel folytatott szellemi párbaj előre viszi a tudományt. A másik tekintélyének le­járatása önmagunk lejáratása, hiszen feltételezni engedi, hogy nincsenek érveink. Néha ez a szem­benállás, a ködszurkálás, visszacseng e kötet lapja­iról is, habár az egykori ellenségek ma már békés halottak. Szándékosan írtam ellenséget, hiszen a tudományban, a sportban ellenfelek vannak, akik nem gyűlölik egymást. E pár sort azért szentelem a témának, s szándékosan nem említem név szerint azokat a nagy tudású kollegákat, akik a fent emlí­tett hibába, vagy ha úgy tetszik, bűnbe estek, hogy felhívjam a figyelmet, a tudományban a cél nem szentesíti az eszközt, a cél nem önmagunk vélt iga­zának bizonyítása, hanem az elmúlt idők valóságá­nak felderítése. „Rendezni végre közös dolgainkat... " Mikor is kezdődött a magyar régészet? Talán a Nemzeti Múzeum alapításával? Talán az 1876. évi kongresszussal? Talán Rómer Flórissal? Ta­lán Hampel József szakmai világsikernek számító könyvei megjelenésével? Nem tudok válaszolni, mert mindez csak állomás egy olyan folyamatban, melyben egyforma súlya van a Bársony-házi gi­gantolitoknak (Herman Ottó ezekkel a kőeszkö­zökkel bizonyította be, hogy az ősember a mai Ma­gyarország területén is megtelepedett) és a nagyszéksósi leletnek (hun fejedelmi sírlelet az 5. századból, ennek alapján különítették el a késő avar leleteket a hun tárgyaktól), Bene vitéznek (az elsőként felismert honfoglaló magyar sírja Bene­pusztán) és Sámuelnek (Homo erectus seu sapiens palaeohungaricus, az egyik legrégebbi előember koponyatöredéke, melyet Vértesszőllősön Sámuel napján találtak). Elméletek születnek, alakulnak át, módosulnak, beigazolódnak vagy elszállnak, mint a füst. A saját korában minden sokkal-sokkal fon­tosabb, mint évtizedek múltán, s változik ugyan­azon dolgok jelentősége is. így azután nem tudok arra válaszolni, melyik a legfontosabb feltárás, Óbuda, Intercisa avagy Brigetio, Istállóskő avagy Érd, Gorzsa avagy Medina, Madaras avagy Ménfő­csanak, Csanytelek. A példákat vég nélkül lehet sorolni, s ugyanígy vagyunk a tudományos közle­ményekkel is. A nagy szintézisek nem jöhettek volna létre kisebb közlemények hosszú sora nélkül, a tudomány gyümölcseinek megéréséhez, akár a természetben, szükség van a rügyezés, virágzás, megtermékenyítés folyamatára. Rangsort felállítani nem lehet, mint ahogy nincs rangsor az általam na­gyon nagyra becsült elhunyt tanáraim, barátaim, munkatársaim között sem, akik közül néhányuk követendő példa magamnak is és utódainknak is. Vértes László számomra nemcsak Vértesszőllős miatt fontos, hanem azért is, mert ő írta a hazai paleolitikum első szintézisét, minden tudományos­sága mellett széles érdeklődésű, kedves, bohém, kiváló humorú ember volt. A diákkoromban mél­tatlanul mellőzött Fettich Nándor sok nyelvet be­szélő kitűnő ötvös, muzsikus is volt, aki megmen­tette a kifosztástól a kijevi és a Magyar Nemzeti Múzeumot. Régészeti ötvöstechnikai megfigyelé­sei mindmáig követendő például szolgálnak, s ben­ne is kedves vidám tulajdonságok rejtőztek. Mócsy András úgyszólván iskolatársam volt, szorgalma, korszerű kutatások iránti fogékonysága, széleskö­rű tájékozottsága kortársai fölé emelik. Méri Ist­vánban a korszerű ásatási technika hazai úttörő­jét tisztelem, aki alulról küzdötte fel magát, s talán ebből is fakadt visszahúzódó viselkedése, látszólagos morozitása. A mogorva külszín azon­ban melegszívű, segítőkész embert rejtett. Méri Ist­ván értette meg velem, hogy a középkori paraszt ugyanúgy gondolkodott, ugyanolyan életformát vitt, mint a gyermekkoromban megismert „gyepso­riak". Nélküle nemcsak a hazai, hanem a kelet-eu­rópai középkor kutatása sem állhatna mai szintjén. László Gyula régész, művészettörténész, alko­tó-művész szerénysége, tisztessége, újító merészsé­ge a példaképem. Ő is iskolát teremtett a rég halott tárgyak újjászületésénél való bábáskodásával, az egykori mindennapi élet felelevenítésének szándé­kával. Soha nem hallottam, hogy vele vitázó ellen­feleire sértő megjegyzést tett volna. Végezetül a pár napja elhunyt barátomra, Bóna Istvánra kell emlékeznem, akit véleményem szerint a huszadik század Rómer Flórisaként, a hazai régészeti szem­lélet megújítójának tisztelhetünk. Szinte minden korszakban otthon volt, ám jelentős újat a bronzkor és a kora középkor kutatásában alkotott. Csaknem fél évszázadig állt a katedrán, régészek generációit

Next

/
Oldalképek
Tartalom