A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Historica 9. (Szeged, 2006)
ORBÁN Imre: A kiszombori református gyülekezet
latkoztak a gyülekezeti életről, „a lelkész nem könnyű munkájáról, a presbiterek példamutatásáról, a gyülekezet anyagi áldozatairól és templomlátogatásáról. " 50 Folyt hitoktatás, szerveztek gyermek, később ifjúsági alkalmakat is. Az ún. áldozatos hetek, evangelizációk, szeretetvendégségek az igehirdetés, a közösségépítés és az adakozás fontos színterei maradtak. Ilyenkor igehirdetésre mindig vendég lelkipásztort hívtak. Pongó Gyula nevéhez kapcsolódik az első kiszombori katolikus-református ökumenikus együttlét. 1965-ben Pongó Gyula megkereste Hamvas Istvánt római katolikus papot, hogy a református hívek számára is tartson szentföldi zarándoklatáról dia vetítéses élménybeszámolót. „Ökumenikus kezdeményezés Kiszomboron" címmel emlékszik meg a római katolikus plébánia História Domusa az eseményről. Az összejövetelre mindkét felekezetből sokan eljöttek. Fölszólalt Pongó lelkész, Szikora Károly 51 plébános, aki rámutatott, hogy a II. Vatikáni Zsinat szorgalmazta az ökumenikus mozgalmat, „és azóta örvendetes (a) közeledés a katolikusok és protestánsok között." A vetítés után közösen elimádkozták a „Mi Atyánk"-ot, és együtt énekeltek. A plébános viszontlátogatásra hívta meg hamvazószerdára a református híveket. 52 Más gyülekezetekkel ennél rendszeresebb kapcsolat alakult ki. A makói evangélikus lelkész, Komoly Sámuel rendszeresen prédikált a gyülekezetben. 1968-ból maradt tudósításunk szerint a szegedi baptista lelkipásztor kéthavonta igét hirdetett a református gyülekezetben, s néhány baptista hívő látogatta a reformátusok vasárnapi istentiszteleteit. 53 Az egyetemes ökumenikus imahét kezdetét azzal is hangsúlyozták, hogy szeretetvendégséget rendeztek a meghívottak számára. Noha a gyülekezet és a lelkipásztor tevékenységében a napi politika nem érhető tetten, a hatalom mégis beleavatkozott az életükbe. Elérte, hogy egyházi alkalmakon szóljanak az országgyűlési képviselőválasztásokról (1963), gyűjtsenek a vietnámi népnek (1969), vagy éppen emlékezzenek meg Magyarország „fölszabadulásának" évfordulójáról (1970). Az 1970-es évek A választó névjegyzékre 1969-ben 96 fő került föl, 1976-ban már 106-an voltak. 54 Ez azonban főként idősebbeket jelentett. „Az elöregedés és az utánpótlás hiánya nyilvánvaló, " alig volt év, amikor a gyülekezetben több volt a keresztelés, mint a temetés. 55 Az idősödő gyülekezetben sikeresen szervezték meg a betegeket látogató diakóniai szolgálatot. A helyzet javítására 1974-ben először ifjúsági csendes napot szerveztek. 56 Általában elmondható, hogy élő volt a gyülekezet, dolgait rendben tartotta. Az önként váüalkozók az egyházfenntartási járulékot 50 KPÜJk 1966. június 16. 9. szám. 51 1954 és 1966 között volt kiszombori plébános. 52 História Domus 1965-ös év bejegyzése. KRPIt. 53 KPÜJk 1968. január 7. 5. szám. 54 KPÜJk 1968. december 5. 28. szám. KPÜJk 1976. január 22. 4. szám. 55 KPÜJk 1972. június 18. 11. szám. 56 MPÜJk 1974. október 23. 11. szám.