A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Historica 4. (Szeged, 2001)

MEDGYESI Konstantin: Zadravecz tábori püspök és Szeged-Alsóváros harangünnape

serűségek nyomorát neveljük, hogy a tévútra vezető eszmékkel való kacérkodás végzetes játék, amely megöl minden boldogságot, vérbe fojt minden haladást, hogy a mi bukásunkon csak hiénákat etetünk. Hívjátok szelíd szóval őket a kibékülés baráti kézfogására. "f° * * * A háborút követően szerte az országban tartottak — hasonló forgatókönyv alapján — harangszentelési ünnepségeket. Az alsóvárosit követően Szegeden is sorra rendezték a többi templom harangünnepét. Alsóváros szertartása nem egyedisége miatt érdemel említést, hanem mert lehetőséget teremt arra, hogy az ünnep, egy közösségi megmozdulás kapcsán tetten érjük azt a társadalmi viszonyrendszert, amely azon átmeneti állapotot jellemezte, miszerint az ország és az adott település túl van ugyan a történelmi megrázkódtatásokat követő zavarodottá ságon, de a Bethlen István miniszterelnök nevéhez köthető — éppen csak megindult — konszolidáció még nem igazán érezteti hatását. KONSTANTIN MEDGYESI ARMY CHAPLAIN ZADRAVECZ AND THE BELL CELEBRATION OF SZEGED LOWER TOWN Following the First World War, the first people in Szeged to have their bells "returned" were the people of the Lower Town. Within the framework of the large-scale bell celebration from May 26 to May 29, 1921, believers were able to welcome their new pride at the Szeged Lower Town Church. In addition to its religious and liturgical character this event also had public significance, because the new Christian-national course which was then in formation, the ardent idea, was able to demonstrate its mass power. Many tens of thousands participated in the events organised by Army Chaplain István Zadravecz, being a confidante of Governor Miklós Horthy, and together with the participation of the residents they instilled belief in social-political consolidation. Following the war, such bell consecration celebrations were held throughout the country. Following these celebrations at Lower Town, bell celebrations were held at the other churches of Szeged. The religious ceremony at Lower Town was remarkable, not because of its individuality, but because it provided the opportunity for celebration by a community movement which had reached a social relationship characterising the interim state, according to which the country and the settlement had finally recovered from the disturbance following the historic shock, but the real effects of this consolidation — which was just beginning — were linked to the name of Minister István Bethlen.