A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Historica 1. (Szeged, 1995)

LAKATOS Pál – ORBÁN Imre: Egyházlátogatás a makói Szent István plébánián 1835-ben és 1859-ben

által ne latinul, hanem magyarul, énekeltessék és a temetést kísérő hívek pedig a rózsafüzért ájtatosan mondják. 10- szer; Mivel a szelencéhez, melyben a szent útravalót a beteghez viszik, minduntalan csekély morzsák tapadnak, ezért akarjuk, hogy a Legszentebb tisztelete végett a szelencét a betegtől ne a harangozó, hanem maga a pap hozza vissza, és azt állandóan a szentségházban tartsa. 11- szer; Továbbá ezen egyházlátogatás alatt őszinte megnyugvással tapasztaltuk az iskolai ifjúságnak a vallástudományban való előrehaladását; - ezért a helyi plébánosnak buzgalma és ama dicséretre méltó derekassága számára, mellyel ő egyfelől a gyermekek tanításában, másfelől a hitoktató számára való szabályszerű szolgálat teljesítésében káplánjaival egyetemben forgolódik, ennek számára illendő tehát, hogy a mi atyai kegyességünk dokumentuma az utókor emlékezetére is fönnmaradjon, és ezzel mi neki ezen a címen különleges tetszésünket fejezzük ki. 12- szer; Ahogyan dicséretreméltónak tapasztaltuk a plébános szorgalmát az iskolán kívüli gyermekeknek és a mindkét nembeli ifjaknak a húsvéti áldozásra és gyónásra a nagyböjtben való előkészítésében, ennek megfelelően éppen így azt is akarjuk, hogy az ő esetükben hasonló szorgalmat és buzgóságot tanúsítson advent folyamán a karácsonyi gyónásra való fölkészítésben. 13- szor; Mivel a hitoktatási alkalmak, melyekben a hitnek és az erkölcsöknek alapvető igazságai a tanultság és a szónoki művészet minden nagyobb fölkészültsége nélkül világosan fejtetnek ki a jámbor nép fölemelése végett, midenütt többet jelentenek, mint a szentbeszédek, melyeket a szónoki művészet szabályai szerint dolgoznak ki, ezért a plébános semmiféle fáradtságot ne kíméljen, hogy a délutáni hitoktatási alkalmakra a gyermekeken kívül az ő szüleik és a mindkét nembeli serdültebb ifjúság is oda csalogattassék. 14- szer; Boldogemlékezetű elődeink, egyébiránt észszerű és igen alapos okok miatt megakadályozták, hogy a Boldogságos Szűz Mária hordozható szobrát vagy pedig trónusra helyezett képét nyilvános körmenetek alkalmával kivigyék és ezen alkalmakkor körülhordozzák. Egyébként ez igen súlyosb megfontolásoktól indíttatva megtiltották, ugyanis ezt a szertartást az Egyház nem hagyta jóvá, nehogy a gyengébb nemű személyek, akiket az ilyesféle szobor vagy kép hordozására kiválasztanak, különleges gonddal fölöltözve a pajkos ifjúság figyelmét magukra vonják, és inkább óhajtsák magukat, mint a legtisztább Szűz képét mutogatni; ez inkább megzavarja, mint növeli a hívek áhítatát. Ezért az ezen plébánián meglévő szokást, miszerint az Istenszülő szobrát Űrnapján és Szt. Márk ünnepén körmenetekben ifjú lányok körülhordozzák, eltöröljük, óhajtván, hogy a hívek a Boldogságos Anyának őszinte és nyíltszívű tiszteletét ne az ő képének külső ékes-