Bárkányi Ildikó szerk.: A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Ethnographica 7. (Szeged, 2011)
Grynaeus Tamás: Makó és környéke hagyományos orvoslása III.
ereszkoszorú (a seb kezelésre félretett disznóállkapocs tartási helye) háztető (-re felönt: torokgyík; -n áthajít: rüh, kártojás) kút (árpa; karácsonyi mosdás kút vödréből) kútágas (ló rontástörténete) A portán kívül keresztút (szájpenész) Maros (ótvar, kicsattogott bőrű gyerek fürdetése; babák elvitetése - depresszió) Távoli búcsújáró helyek (Szeged-Alsóváros, Máriaradna, Máriacell ?) Honnan jönnek a betegségek, bajok - hová küldik őket? A gyógyító műveletekből és szövegekből nagy valószínűséggel kielemezhető a régebbi világkép, fölfogás maradványa, mely szerint ezek a földből, a föld alól, pokolból (tűzből!) jönnek - a gyógyításkor tehát ezeket (szimbolikusan) oda is kell visszaküldeni. A szövegekben szereplő fekete föld jelenti egyrészt az emberek élőhelyét (fekete főd színe, fekete főd kerek színe: az orbis terrarum): ...Mönj el a fekete főd színére, Jelöntsd mög bűnös Adám-fiadnak, lányodnak... (imarészlet) 14 0 Plele ...Menj el a fekete főd kerek színére, Hirdesd ezt a kis imádságot... (reggeli-esti imádság részlete) 14 9 Apf, hasonló változatok is ugyanonnan; a test végső nyughelyét (de itt már élesen differenciál: „lelkemet Istennek, testemet a fekete fődnek"): ...Fekete fődnek ajánlom festőmet... 150 ...Adom Istennek lelkemet, Fekete fődnek testemet... (esti imádság részlete) 15 1 Khegyes; hasonló Apf. Jelenti másrészt a rossz, a baj, a betegség „helyét": ...né ártson... sefejinek, stb.... ártson a fekete fődnek!... (szemverés elleni ráolvasás részlete) 15 2 Apf „ ...ártson a fekete föld négy sarkának" Apf és változatai: „ ...menjen az ország négy sarkára " „ ...menjetek a világ négy sarkára " 14 8 Polner 1978, 267. 14 9 Polner 1978, 263; változata uő. 1985,21. 15 0 Polner 1985 22. 15 1 Polner 1978, 211. Hasonló apátfalvi változat: uo. 220. és Apf Polner 1985, 18; Khegyes uo. 20. 15 2 Polner 1978, 130. 216
