A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Ethnographica 4. (Szeged, 2003)

Markos Gyöngyi: A karácsonyi ünnepkör szokásai Makón

A gabonacsíráztatás rítusa eredetileg az analógiás mágia körébe tartozó, a vetés növekedését mágikusan serkentő cselekmény lehetett. Vándorlását, az Adonisz-kerttel való kapcsolatát Vajda László, Dömötör Sándor, Újváry Zoltán tanulmányai részletesen elemzik, s a lucabúzát is innen eredeztetik.

1 Makón is általános volt, hogy a kicsírázott búzából a jövő évi termésre következtettek. Ha szépen megnő és szép zöld színű, akkor kedvező időjárás és jó termés várható. Ha a kikelt búza gyatra növésű, sárgás színű, száraz esztendő és rossz termés várható gabonafélékből és kukoricából. A lucabúzát fenyőfa alá, asztalra tették Ünnepek után az apró- és lábasjószágnak adták, hogy egészségesek legyenek. Lucabúzát ma is sok helyen csíráztatnak. A hagyománytisztelet mellett elsősorban esztétikumáért. Luca napján kezdtek a lucaszék készítéséhez. Leggyakrabban az éjféli misén került felhasználásra a lucaszék is, amelyről egy kicsit részletesebben itt szólunk. A makói lucaszék készítéséről és a hozzá fűződő hiedelmekről viszonylag teljes kép maradt H. Kovács Mihály feljegyzéseinek, megfigyeléseinek köszönhetően. A már említett kéziratában több mese, hiedelemtörténet, feljegyzés található a lucaszékkel kapcsolatban. Ezek tükrözik Makó hajdani szokásainak, hiedelemvilágának sokszínűségét, gazdagságát, valamint a szokások változását. A lucaszék készítése Lucától karácsonyig tartott. Készítője férfi, általában fiatalember. Országosan ismert hiedelem, hogy aki az éjféli misén rááll a kisszékre, az felismeri a település boszorkányait. H. Kovács Mihály feljegyzései szerint a makói lucaszék használata összetettebb volt az általánosnál. Az elkészített szék az éjféli misén nemcsak a boszorkányok, hanem az ördög felismerésére is szolgált. Használták szerelmi jóslásra is, valamint a boszorkányok legyőzésére és kincskeresésre. A boszorkányok elleni védekezés egyik módja az elkerítés (körülkerítés). Adataink szerint rózsavesszővel kellett kört húzni. A mágikus kör alkalmazása mellett 3 próbát kellett kiállni az illetőnek, hogy legyőzze a boszorkányt, illetve a lidércet: a) vadállatok rohannak a széken ülő felé, ha fél, fölfalják; b) tüzet fúvó bika támad rá, ha fél, eltapossa; c) maguk a boszorkányok jönnek, ha fél, halálra kínozzák. Ha nem ijed meg, minden kívánsága teljesül a széken ülőnek. Nádas, vizenyős helyen, keresztúton a lidérc (ördög, vagy boszorkányos lény) legyőzésével a lucaszéket kincskeresésre lehetett használni. Ebben az esetben a 3 próba a következő volt: a) szép szóval csalogatja a lidérc a legényt; b) szép lány alakjában jelenik meg; c) ördög képében kísérletezik. Ha a próbát kiállja, gazdag, szerencsés lesz az illető. Makóról egy adat szól arról, hogy a lucaszék készítőjét felismerték a boszorkányok, s elkezdték üldözni. Az üldözött mákot szórt maga után, s így lemaradtak a boszorkányok.

14 Ellenkező esetben az illetőt megverték volna a boszorkányok. Szin12 Vajda L. 1951, Dömötör S. 1959, Újváry Z. 1969. 13 JAM NA 186-95. 14 JAM NA 193-98. 189