A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1984/85-2. A népvándorláskor fiatal kutatóinak szentesi találkozóján elhangzott előadások. (Szeged, 1991)

Veszprémy László: A magyar honfoglalás útiránya és középkori elbeszélő forrásaink (Történeti kutatás, filológiai kontroll)

azaz hipotetikus viszonyáról. Elbeszélő forrásaink közül keletkezési korát pontosan csak Anonymus Gestájának (1200-1210 körül) és Kézai Simon történeti művének is­merjük (1283 körül), az Árpád-korra vonatkozó többi krónikás szöveg későbbi, sőt sokkal későbbi lejegyzésű kéziratokban maradt fenn, így a 14. századi Krónikaszer­kesztés kézirataiban, ideértve a Hess András által kinyomtatott Budai krónikát is (1473). 2. Elbeszélő forrásaink tanúsága A magyarországi történeti szakirodalomban régóta nézetkülönbség figyelhető meg Anonymus és az ún. orosz őskrónika közötti kapcsolat kérdésében. Az őskróni­ka a magyarokra vonatkoztatható részleteinek - inkább közvetett - ismeretét a leghatározottabban Horváth János és kéziratos munkájában Tóth Zoltán képviseli. 11 (Megjegyezzük, a korabeliek számára az ott leírtakban való hit akkor is töretlen lehe­tett, ha az újabb kutatás kritikus észrevételei tÖi?b tekintetben gyengítik az őskróniká­nak a magyarokra vonatkozó megjegyzései hitelét). 12 Az őskrónika valamiféle ismere­te szerintünk is jobban megmagyarázhatóvá teszi Anonymus állásfoglalását egy északra, Ung magasságába helyezett honfoglalással kapcsolatban. Ezt természetesen magyar szóbeli hagyományok is megerősíthették, még inkább erősítve a keletről jött hírek hitelét. Talán valóban nem véletlen, hogy mind Anonymus mind az őskrónika szerepelteti Kijev, Dnyeper, a vlachok, a kozárok neveit, s az anonymusi 903. évre tett honfoglalás is értelmezhetőnek tűnik az őskrónika adataiból, nevezetesen ott a magyar-bolgár háborúság éveként 902 áll. Azok a kutatók, akik elvetették ezt a lehe­tőséget, Anonymus ungi útvonalában, annak északra helyezésében már a julianusi uta­zás eredményeinek a hasznosítását látták, azaz véleményük szerint a honfoglalás út­vo-nalát a szerző az északon megtalált őshazához viszonyította - miként legutóbb Harmattá János is megfogalmazta. Ez persze feloldhatatlan datálási problémákat vet fel a Névtelen művével kapcsolatban. 13 Horváth János és Harmattá János hívták fel a figyelmet az anonymusi őshaza ellentmondásos képére. Megfogalmazásuk szerint a mű első fejezetében még a Don­tól nyugatra, a Fekete-tengertől északra helyezkedik, míg a hetedik fejezetben az Etil folyótól keletre, messze északon volt megtalálható, ahonnan Szuzdalhoz vezetett az út. A kétféle leírás hátterében mindketten keletről érkezett információkat sejtenek. Sze­rintünk is ezekhez alakította a szerző az útirányt (Ung), s nem fordítva, Unghoz az északi őshazát. 14 Kérdés persze, hogy a krónikásoknak miért kellett egy kizárólagos útvonalhoz ra­gaszkodniuk, illetve egyeztetési kísérletekbe fogniuk. Megoldásként talán a króni-ká­sok mentalitását jelölhetjük meg, s a velük szemben, legalábbis a 12. század óta han­11 Horváth János 1974. 86-95., Tóth Zoltán (1. jegyz.). Elveti legutóbb Kristó Gyula 1983. 166., 508­509. 12 Pl. Soloviev, Alexander 1960. 13 Gyóni Mátyás 1949. 14 Horváth János 1974. 86-%., Harmattá János 1977. 555 I

Next

/
Oldalképek
Tartalom