Bálint Sándor: A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1978/79-2. A szögedi nemzet. A szegedi nagytáj népélete. Harmadik rész. (Szeged, 1980)

KATEKIZMUS, IMÁDSÁG Nyilvánvalóan még a középkor szegedi világa, szakrális kultúrája tükröződik azokban az utolsó pillanatokban föltárt, tápai néphagyományban megőrzött grego­rián dallamokban is, amelyek még a magyarországi liturgia Tridentinum előtti sajátos­ságait tükrözi. Ismeretes, hogy a tridenti zsinat erősen, következetesen centralizáló szelleme nem tűrte, felszámolta a liturgia helyi fejleményeit, országonként és tájanként virágzó jellegzetességeit és az új Rituale Romanum használatát tette szigorúan kötele­zővé, így azután az előírt liturgikus gyakorlat elől a régi sokszor parasztsorban volt kénytelen bujdosni. Számos elnépiesedett mozzanatát a szakrális népélet karolta föl, illetőleg őrizte meg. Erre sok példát lehetne felsorolni, bár a jelenség még tüzetes és rendszeres vizsgálatra szorul. Más összefüggésben is rámutatunk, hogy a tápai húsvéti népének- és szokásha­gyományban a liturgia paschalis, azaz ünnepi istenszolgálat számos középkori eleme hanyatló erővel ugyan, de megérte korunkat. Olyan elemek ezek, amelyeket a régi templomi kultuszból a jozefinista racionalizmus, olykor kényelmesség, a XX. század­ban pedig a kispolgári szellemű pasztoráció egyenesen pusztulásra ítélt. A keresztény oktatásnak, a hitigazságok számokhoz kapcsolásának, asszociálá­sának elnépiesedett, családban öröklődő megnyilatkozása a katekizmust ének. 68 Sze­gedi Farkas Antal mórahalmi gazdálkodó ajkáról lejegyzett változatában angyal ok­tatja imigyen a gyermeket: Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda az eggy? Ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda a kettő? Kettő Mózes kűtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda a három? Három három pátriárka, kettő Mózes kőtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda a négy? Négy a négy evangélista, három három pát­riárka, kettő Mózes kűtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda az öt? Öt az öt érzékönység, négy a négy evangélista, három három pátriárka, kettő Mózes kűtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda a hat? Hat a hat kűvödör, öt az öt érzékönység, négy a négy evangélista, három három pátriárka, kettő Mózes kűtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lako­zik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda a hét? Hét a hét szentség, hat a hat kűvödör, öt az öt érzékönység, négy a négy evangélista, három három pátriárka, kettő Mózes kűtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. Mondd mög néköm őrangyalkám, micsoda a nyóc? Nyóc a nyóc boldogság, hét a hét szentség, hat a hat kűvödör, öt az öt érzékönység, négy a négy evangélista, három három pátriárka, kettő Mó­zes kűtáblája, ëggy az ëggy Isten, aki lakozik magos mönnyekben. • 8 A katekizmusi ének műfajának összefoglaló áttekintése Scheiber S., Mikszáth Kálmán és a keleti folklore. Budapest, 1949,7-16. 347

Next

/
Oldalképek
Tartalom