A Móra Ferenc Múzum Évkönyve, 1972/73-1. (Szeged, 1974)

Varga József: Angaben zur Baugeschichte der Votivkirche von Szeged

A város újabb 2,5 ezer hold közlegelőt ad bérbe, amelynek díjaként befolyó stabil „búza-valuta" biztosítja, hogy 1923-ban újra elkezdhetik az építkezést, amely — ha nem is a háború előtti ütemben — így mégis előre halad. Az 1928-ban felvett félmillió pengős váltókölcsön pedig biztosítja, a belső berendezés adományokból meg nem valósítható részének anyagi fedezetét. A templom azonban csak 1930 őszére készült el annyira, hogy október 24-én fölszentelhessék. (Belső díszítése máig befejezetlen maradt.) A háború utáni építési folyamat nyomonkísérése kétségkívül sok kortörténeti, elsősorban gazdaságtörténeti érdekességgel kecsegtet, azonban tárgyunktól annyira eltér, hogy elejtjük ezt a fonalat. A templom építészeti jellemzésére, a túldíszített, ideges külsőnél sokkal harmonikusabb, építészetileg értékesebb belső kialakításának elemzésére — a feladat eltérő volta miatt — majd máshol keríthetünk sort. Itt megelégszünk csupán — a levéltári források és a tárgyban korábban megnyilatkozók adatai közötti eltérések kiélezését tudatosan kerülve — a templom-építés előzményeinek és a szerzőség kérdésének tisztázásával. ANGABEN ZUR BAUGESCHICHTE DER VOTIVKIRCHE VON SZEGED von József Varga Die markanteste, heute schon vielleicht zum Wahrzeichen der Stadt gewordene architektonische Errichtung des, nach dem Hochwasser entstandenen Stadtbildes von Szeged ist die Votivkirche. Der Stadtrat beschloß ihren Bau noch im Jahre 1879, aber die die Durchführung der Absicht zeigende Einweihung erfolgte erst nach mehr als einem halben Jahrhundert, im Jahre 1930. Der Anfang der Bauarbeiten wurde zuerst durch Mangel an Mitteln, dann aber auch von der Kirche in der Hoffnung der Errichtung einer neuen Pfarre und aus Denkmalschutzsorge gehindert, indem sie den Abbruch der nach Seinkt Demetrius benannten Kirche, die auf dem zum Platz des Baus bestimmten Gebiet stand, verzögerte. Nach der erfolglosen Preisausschreibung — denn die Kirche gab den Kampf auf — beauftragte die Stadt Frigyes Schulek, den Konstrukteur der Fischerbastei mit dem Aufbau der Votivkirche. Der alte Künstler wurde durch die monumentale Aufgabe zu völligen Beanspruchung seiner Energie gezwungen — er hatte eine Pfarkirche zu konstruieren, die 3400 Menschen fassen konnte — endlich aber nach den zahlreichen Fristverlängerungen auf sein Alter und die Abnahme seiner schöpferischen Kraft berufend hob er den Vertrag mit der Stadt auf. Die Ausführung der fast fertigen Pläne übernahm Ernő Foerk, der aber die Originalvorstellungen in anderem Geiste interpretierte, wie es auch Schulek selbst behauptet hat. Er hat sich nämlich schon am Anfang des Baus geäussert, dass er mit dem Werk keine geistige Gemeinschaft auf sich nimmt. Obwohl die Grundkonzeption von Schulek geschaffen wurde, muss man die Kirche als Foerks Werk betrachten. 18