Liska András - Szatmári Imre: Sötét idők rejtélyei. 6-11. századi régészeti emlékek a Kárpát-medencében és környékén - Tempora Obscura 3. (Békéscsaba, 2012)
Bede Ilona: A ló szerepe a késő avar társadalomban a Kárpát-medencében
BEDE ILONA A harmadik lépés a tárgyak feldolgozása. Garam Éva tette fel azt a kérdést, hogy „ Miért vannak különbségek a lószerszámok között? ”.17 18 Itt a megszokott tipológiai vizsgálat segítségével a tárgy tulajdonságai (anyag, forma, méret, díszítés, technika, stb.) egy minőségi meghatározást is megengednek. Fontosnak tartom továbbá a tárgyak bizonyos külső tulajdonságait is: például sokat számít, és sokat mond a temetési rítusról a tárgyak pozíciója a sírban, a tárgyak asszociációja (azaz társítása) egy halott mellett, valamint a tárgyak gyakorisága a temetőben és kultúrkörben, ebben az esetben nyilván lótemetkezéssel együtt. Tárgyak összefüggései alapján László Gyula 5 társadalmi kategóriát hozott létre. A társadalmi struktúra vizsgálata tárgyak alapján ismert eljárás,1 s és pl. a Meroving-kutatásra is jellemző,19 annak ellenére, hogy a módszert többen kritizálták.20 Mivel azonban egy sír gazdagsága nem lehet azonos a halott gazdagságával, manapság több kritériumot használunk a temető társadalmi elemzésére, mint például a sír kialakítása vagy a temetkezési szokás. Már többen rámutattak arra is, hogy az avar kori síroknál fontosnak tűnik a ló jelenléte, a fegyverek és a díszített övgamitúra egymáshoz való viszonya.21 Ezek alapján történt meg az önálló lósírok és a fegyveres vagy övveretes emberek összevetése.22 Közös temetkezés esetében feltettem azt a kérdést, hogy a leletek közül kinek mit temettek el. Erre az a kézenfekvő válasz, hogy a tárgyakat az embernek temették el. Mégis felvetődik a lehetőség arra, hogy másképpen is lehet-e a sírban talált leleteket elemezni (pl. a Komárom- hajógyári lovaknál a lófejekhez temetett favödrök). 2. LÓ MINT MELLÉKLET... A következő lépésben a lovat úgy vizsgáljuk, mint a halott melléklete. Ilyenkor természetesen a ló és az ember kapcsolatait vizsgálom. Ezt követően az eltemetett népesség polarizálódását kívánom megvilágítani, azt, hogy kit hogyan és hol lehetett eltemetni? Garam Évának egy másik fontos kérdése az volt, hogy: „Miért hiányzik a ló sok késői sírban, miközben máshol az összesnek a fele lósír? ”.23 Kiknek volt olyan kiváltsága, mely szerint nekijárt ló a sírba? 17 GARAM 1987. 92. 18 LÁSZLÓ 1955. 145. 19 CHRISTLEIN 1973. 147-180. 20 Pl. PÉRIN 1998. 169-183. 21 ZÁBOJNÍK 1995. 231-233; CSIKY 2009. 59, 242-244. 22 GARAM 1995. 354-368, 390-423; JUHÁSZ 2006a. 205. 23 GARAM 1987. 92. 192
