Nagy Gyula (szerk.): A Szántó Kovács János Múzeum Évkönyve (Orosháza, 1963-1964)

Beck Zoltán: Temetkezési szokások Orosházán

- 447 -eltűntek. Amikor a Vásárhelyi-pusztai torról szóltunk, említettük, hogy a halottnak külön tányérba szednek ételt, és ahhoz nem nyúl senki, A tor befejeztével ezt az ételt kiteszik az ablakba, vagy az eresz alá, ahonnan valamilyen uton-módon aztán eltűnik. Az orosházi cigányoknak az a szokása, hogy a temetés után hetekig ételt hordanak a halottnak a temetőbe, természetesen titokban -, és a fejfa mögé ássák el.Ezt a szokást a cigányok szigorúan titokban tartották. Onnan sikerült nyomára jutnunk, hogy a temetőcsősz kutyája egy alkalommal kikaparta és megette a töltöttkáposztát, amit a cigányasszony a férjének vitt a sirra /42/. A torból tehát részesült a halott is.

A mai halotti torokkal kapcsolatban már túl kell tennünk magunkat a régi hiedelemvilág tudatos követésének elméletén,hiszen mint láttuk, egykét esettől eltekintve racionális magyarázatát találjuk a temetésen megjelentek egyszerű, szolid megvendégel ésének.

Jegyzetek

fl

1. Pitus András 62 éve3 sirásó, Orosháza

2. Pitus András

3. jellegzetes orosházi szóhasználat

4. jellegzetes orosházi szóhasználat

5. Németh Mihály 41 éves harangozó, Zomba

6. Tóth János /Orosháza, Földvári ut 13/ temetése

7. Tóth László ev, kántor, Orosháza

8. Pitus András

9. Tóth László

10. Pitus András

11. Németh Mihály

12. Pitus András

13. Pitus András

14. Szeged vidékén egy öreg csizmadia nagyon lelkére kötötte a fiának, hogy ha meghal, hát egy botot és egy négykrajcárost tegyen mellé a koporsóba, mert a hídpénzt majd követelni fogják a menyorszag hidján. /Cserzy Mihály: Temetkezési szokások Szeged vidékén. Ertesitő 255. 1911./

Turóc megyében a halottat pénzzel látják el, és egy kenyeret szétvágva elosztanak a szegények között, hogy a halott ezáltal a két vámon at, melyen keresztül a menyországba kell mennie, a szabad bemenetelt kieszközölje.

/Ipolyi: Magyar Mythologia, 372./

Nagyszeben környékén a halott kezébe viaszkeresztet tesznek, hogy világítson neki, mikor átmegy a menyország hidján. Pénzt is adnak a kezébe a révész számára, akik a halál vizén átszállít ja. > Q .

/Pacala Viktor: Nagyszeben vidéki reslnárok. Földr. Közi. XXXIII. 119./

A halott kezébe vagy mellé tett pénznek ez az egyik jelentősége tehát, ho°-y a halott annak segítségével átjuthasson a másvilágra. De a halott kezébe vagy zsebébe helyezett pénznek más szerepe is van.Nemcsak az at-