Nagy Gyula (szerk.): A Szántó Kovács Múzeum Évkönyve (Orosháza, 1959)

Elek László: Táncsicsra vonatkozó dokumentumok a Gyulai Állami Levéltárban

119

nyomtatásból még máig sem olvashatta. Első tekintetre látszott, hogy az ember kissé boros.

Az összegyűlt néphez tartott beszédem közben többször hallottam egy ember szájéból nem helyeslő (mint pl. *nem igaz.hazúgság*) jelzéseket, mire én kíjelentém.hogy ha meghallgatni nem akarnak, ügy beszédemet nem folytatom, s az álványról lelépve a tanács terembe mentem, mire azon embert a tanács börtönébe elzárták, s a többi jelenlevők kérésére kimentem, s éljenzések lözt végeztem be beszédemet

Én magam is római kath. vagyok, tehát nem felekezeti gyűlölségből, hanem tisztán meggyőződésből mondom el minden kínálkozó alkalomkor, hogy a mi római cath. vallásunkban a sok szertartás, a papság nőtlensége, a főpapság rendkívüli gazdagsága és hatalma Krisztus tanaival ellentétben állnak, hogy míg a papok meg nem nősülnek, a római pápától való függősök meg nem szakad, a kezeikben levő roppant jószágok elvéve a közoktatásügyre nem fordftatnak satsat a haza fel nem virágozhatik Ezen elvekből - szoktam kiindulni, valahányszor közügyekről és vallás félékről szólok

Mielőtt a fentérintett botrányról szólnék meg kell említenem a következőket: azon izgága ember ki beszédemben háborgott - a miért el is záratott - ugyanazon Tóth Pál volt ki palacsintával megkínált. Egy másik ember, Gonda János, mint utóbb erről értesültem. egy Mária nevű egylet asszony csoportnak főnöke, ezen hivatalos állásáért kapta a lakosoktól a Szent csődör nevet. Az ő vezénylete mellett ájtatoskodik a mária egylet ünnepeken a rendes könyörgés után a szentegyházban, más napokon, főkép szombaton este majd ő nála, majd más valamely helyiségében és gyakorolják magokat az ájtatosságban estétől kezdve.

Midőn azt magyaráztam, hogy miért győzedelmeskednek a poroszok a francziákon, holott a francziák voltak eddig a legharcziasabb nép s egyik okáui felhozám ,

hogy, mert a poroszoknak vannak egész Európában legtöbb és legjobban rendezett iskoláik, ők már a falusi iskolákban a hadi tudományt is tanulják, és nem gyötrik a gyermekeket éveken át főkép - (miként nálunk katolikusoknál - a katekizmussal bibliai történettel sat. Krisztus vallását - mely ebből áll «Szeresd Istent mindenek felett, és felebarátodat mint magadat* - a legrövidebb idő alatt megtanulhatni katekizmus nélkül is. A tiszta vallásosság szivünkben van, és jócselekedetekben nyilvánul. Az üdvösség elnyerhetésére tehát nem szüksége 10-12 évig katekizmust tanulni, hanem egész életünkben jót cselekedni. A mi pedig magát az Istent, az ő mindenhatóságát, teremtő működését illeti, arról semmit sem tudunk, a római pápa az esztergomi herczegprimás vágj* akárki csak annyit tud, mint én vagy a csizmám.

Beszédem végeztével Gonda felszólalt , hogy merem én az egész világ szent atyát, a Pápát megbántani és bőszültségében kiáltott ellenem mindent, még talán többet is mondott, mint mennyivel a «Magyar Állam* a szabadelvű írókat rágalmazni szokta: «bujtogató,* «zsivány*, «vén kutya*.«vén gazemberének sat. nevezvén. Mint utóbb értésemre esett a hallgatók közt a kath. lelkész is jelen volt, s Gonda körül levők botokkal is felvalának fegyverezve, említésre méltó az. hogy a plébános fanatizált híveinek lecsillapítására egy lépést sem tett.

Öcsödre 22-én értem, ezen nagy község 8000 református lélekből áll, a községházához szálván, Győri Imre jegyző úr vendége levék Kinek irántam tanúsított szives barátsága páratlan a maga nemében. Át adván itt is a községnek szánt krónikát és térképet mint máshol, Sárközi Szeráf Ferencz ó budai hajógyári munkás által a munkásokhoz 6t «Szózat* és «Templom Imre borzasztó történetével

E községben két olvasókör létezik egyik «demokrata* nevet visel, melynek saját - nagy terjedelmű - helyisége van; minden oda mutat, hogy az előkelőbbek az értelem