Gerencsérek, kályhások, tűzvigyázók. Feudáliskori kályhacsempék az Alföldről és peremvidékéről (Gyulai katalógusok 11. Gyula, 2002)

Holl Imre: Középkori kályhacsempék: Egy 120 éves kutatási terület

második felében a fülkés csempe belsejére átvitt, meghajlított reliefdísz. Az újítások a vidéki mesterekhez azonban késve jutottak el: már régebben álló kályhák hatása mutatható ki. Ugyanez tapasztalható a díszítő motívumok gyorsabb-lassabb terjedésénél (egyszerű lenyomat másolása, később saját átalakított ízléssel - városi mesterek esetében inkább negatívok megvásárlásával, ha volt rá mód). A magyarországi kutatás jelentőségét, erősségét régészeti megalapozottsága mellett az segíti, hogy háromféle eltérő társadalmi hátterű területen is egyre több anyaggal rendelkezik. Ezek a királyi központok leletei (Buda, Visegrád), a vidéki várak és kolostorok sokasodó ásatása (ami elsőrendű, máskor valamivel gyengébb minőségű csempéket jelent: a tulajdonos rangjától függve udvari műhelyből vagy vidéki mestertől), végül a falusi nemesi kúriák és parasztházak anyaga (ugyancsak többféle minőségű kályhával, illetve kályhás-kemencével).

3 Jórészt hiányzik még a városi kályhák ismerete (Székesfehérvár és Pécs részben közölt leletanyaga segít csak), pedig ez jelentheti a városi műhelyek mintakincsének megismerését, piackörzetek felvázolását. Adottságaiknál fogva jelentős hatással lehettek a mezővárosi-falusi mesterekre. Kályha rekonstrukciók A csempék összefüggésének kérdése: az eredeti teljes kályha alakjának rekonstrukciója több-kevesebb hitelességgel régebben is megtörtént. Ezek Jrözül az első jó megoldás a krakkóiWiwel színesmázas kályhájának kis modellje volt.

4 Az új leletek alapján magam 1958-tól kezdve számos XIV-XV századi kályha rajzi rekonstrukcióját készítettem el; két esetben pedig másolat-csempékből teljes kályhák felállítására is sor került.

5 Szlovákiai kályhák rajza (HOLCIK, S. 1978. teljes eredeti kályha 1993: Pozsony) követte, majd a morvaországi püspöki kályha (MICHNA, P. 1981) és moldvai kályha (PÓPA, R. 1979) rajza. Csehországban számos, a XV század elejétől a XVI. századig, részben rajzban, de nagyobb részük teljes másolat-kályhaként kerültek felállításra (HAZLBAUER, Z. 1989-1998 között) .Visegrád Mátyás-kori kályhája (BÚZÁS G. 1993), egy Zsigmond-kori az eredeti csempék beépítésével (BÚZÁS G.TAVAS I.), XIV és XV századiak rajzban készültek el (SABJÁNT 1998). A vidéki kályhákból (SABJÁNT 1989) az első már a rekonstrukció módszerének részletes leírásával történt, ezt további kályhás-kemencék is követték. Magam kezdettől vallottam, hogy a rekonstrukció nem csak az egykori látvány felidézése miatt hasznos, de a kutatás eredményességéhez is segít: kiderülhet, hogy milyen különböző csempetípusokat használtak felépítésükhöz, mi volt az eredeti mintakincs, esetleg mivel egészítették ezt ki. Ma már az is látható, hogy a keltezés kérdéséhez, egyes csempetípusok továbbélésé10