Novákné Plesovszki Zsuzsanna: Felekezetiség - Iskola - Interkulturalitás. A mezőberényi szlovák evangélikus népoktatás 1723-1890 között - A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 37. (Békéscsaba, 2012)

Interkulturalitás - A hatások település egészét érintő színterei - Az olvasókörök

Interkulturalitás. Kulturális és szellemi kölcsönhatások faeszközök készítését, faragását, a tetőmunkákat, egyszerű bútorok készítését maga a lakosság végezte. A vassal cigányok foglalkoztak, készítve patkót, a munkaesz­közökre, nyílászárókra vasalást. Egy évtized múltán megváltozott a helyzet, azon­ban még hiány mutatkozott szabó, csizmadia, lakatos, gombkötő, szappanos és aranyműves mesterekből. A céhek a XVIII. század közepétől erősödtek meg. A me­gyében 589 mesterembert írtak össze 1777-ben, akik közül 29 Berényben műkö­dött.838 A céhek sora viszonylag későn, a XIX. század elején alakult meg Mező- berényben: a csizmadiák, kerékgyártók, bognárok, asztalosok, lakatosok, esztergá­lyosok 1819-ben hozták létre céhszervezetüket.839 A mesteremberek vándorlásuk, tapasztalatszerzésük idején nagy távolságról hozták tudásuknak és műveltségüknek új elemeit. Ezért egyrészt közvetítői, másrészt terjesztői voltak az új kulturális ele­meknek. Érdekességként említhető meg, hogy egy mezőberényi asztalos legény hat évet töltött vándorlással, dolgozott távoli helyeken.840 A céhek sok támogatást nyújtottak a rászorultaknak, nemzetiség és felekezeti hovatartozás nélkül. Igen gyakoriak a „nyomorult” legényeknek adott segélyek. A herényi csizmadia céh például 1832-ben a szegény gyermekek számára magyar iskolakönyveket adományozott.841 Mezőberényben a honoráciorok,842 tanult emberek nagyobb részt nem helyi származásúak voltak a vizsgált időszakban (1723-1900), hasonlóan más mezőváro­sokhoz.843 Esetükben sem volt alapvető kérdés a nemzetiségi hovatartozás és vallás, míg a magyar nyelv tudása - a latin, német mellett - fontos volt számukra. Az olvasókörök Az interkulturalitás vonatkozásában a közösségi szerveződéseknek van külö­nös jelentősége. A XIX. század közepén már a polgári életmód jelei mutatkoztak. Különböző társulások - a céheken kívül - az együttműködést erősítették, a nemzeti­ségi közösségek közötti választóvonal halványítását. Elsőként a „ Polgári Kör” ala­kult meg 1844-ben, amely a korban divatozó kaszinók, úrikaszinók mintájára jött létre. A szélesebb körű művelődés terét biztosította. Ismeretes, hogy Petőfi Sándor koszorús költőnk 1844-ben a körben tartott műkedvelő előadást unokatestvérével, Orlay Petries Somával. A szabadságharc bukása után az osztrák bürokrácia lehetet­lenné tette a társas szervezetek működését, így a mezőberényi Polgári Kör is ellehe­tetlenült. Létezése 1857-ből is ismeretes, azonban a Bach-korszak utolsó szakaszá­838 IMPLOM 1973. 229. 839 EPERJESSY 1967. 102; ERDEI 1985. 840 EPERJESSY 1967. 223. 841 BONYHAI 1931. 67; MSZEEI 1832. III/ll. 842 A feudalizmus korában a nem nemesi származású, művelt közalkalmazottak - orvos, mérnök, lel­kész, tanító, nótárius, stb. rétege, akik mentesültek a jobbágyi kötöttségek alól. 843 IMPLOM 1973. 223. 267

Next

/
Oldalképek
Tartalom