N. Varga Éva, Szatmári Imre szerk.: A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 32 (Békéscsaba, Békés Megyei Múzeumok Igazgatósága, 2008)

Németh Csaba: A gyulai evangélikus gyülekezet élete az 1930-as években

napirendi pontok között szerepelt a lelkészcserére vonatkozó indítvány is. A gyüleke­zet a felügyelő előterjesztését fogadta el. Az ügy ezzel nem ért véget, mert a felügye­lő ismertette, hogy vele a közgyűlés időpontját és tárgysorozatát előzetesen nem kö­zölték. A lelkész azt állította, hogy ő erre Miegend Rezső gondnokot kérte fel, mire a felügyelő egyenesen hazugsággal vádolta meg lelkészét. A gondnok kénytelen volt beismerni, hogy Tátrai megtiltotta a napirendi pontok közlését a felügyelővel. Később is sorozatosak voltak a lelkész és a felügyelő összeütközései. Vangyel dr. ragaszkodott az egyházmegyei végzés felolvasásához, így a jegyző is­mertette a határozatot. Ezt követte Csermák dr. lelkészcserére vonatkozó indítvá­nya. A felügyelő felkérte a lelkészt, hogy érintettsége miatt hagyja el a közgyűlést. Bár Tátrai szólni akart, de közölte vele, hogy felszólalásnak helye nincs. Végül mégis megkérte, hogy adja elő, amit akar. Erre a lelkész fakadt ki, hogy „Egyszer a szólást megvonni, egyszer megadni - ez játék!" S ezzel elhagyta a közgyűlést. 11 Az indítvány megállapította, hogy miután Tátrai bejelentette távozási szándé­kát, s azt az 1930. december 11-i közgyűlés tudomásul vette, és mivel a Jelkész el­távozását az egyház közbékéje és közérdeke" indokolja, így „sürgős elhelyezését" a felettes hatóságoktól kérni fogják. A tagok többsége felállással szavazott az indít­vány elfogadása mellett, s a püspökhöz küldendő bizottság élére dr. Csermák Bélát választották meg. A felügyelő ezután arról szólt, hogy nem valós a lelkész állítása, miszerint a püspök Gyulán marasztalta. Ennek alátámasztására ismertette a püspöktől kapott magánlevelet, majd közölte, hogy bár úgy a püspöktől, mint az esperestől elégtételt kapott, ő mégis a lemondás mellett döntött. „Nincs remény arra, hogy Tátrai lel­kész izgága, perlekedő és összeférhetetlen természete megváltozzék, mert mióta egy­házi tevékenységet fejt ki, állandóan perlekedik... ahol eddig megfordult az egyház békéjét viszály előidézésével megzavarta, így nem remélhető, hogy nevezettel a har­monikus együttműködés biztosítható legyen, - egyházamnak akarok szolgálatot tenni, amikor... lemondok." Azt is hozzáfűzte, hogy amíg „ez a lelkész" lesz Gyulán, addig ide templomba sem fog járni. Ezután a közgyűlést felfüggesztette és eltávozott. Ám a közgyűlés a lelkész visszajöttével, Miegend Rezső elnöklete alatt foly­tatódott. Ismertették Szokolay János, Braun József, dr. Hraskó Gyula, Mekis And­rás, Daoda Gyula és Czinkótzky György presbiterek augusztus 11-i beadványát, akik „tekintettel az egész egyházban és a gyulai társadalomban egyházunk pénzeivel kapcsolatosan elterjedt rossz hírekre", azt kérték, hogy „... az egyház tekintélyének megőrzése céljából rendelje el a közgyűlés a szavazást, hogy egyházunk felügyelője megmaradhat-e állásában". Safáry László szerint az indítvány nem szolgálhat tár­gyalási alapként. Azt a meglepő megállapítást tette, hogy az aláírók közt szereplő Hraskó nem lehetne evangélikus egyházi ügyész, mivel római katolikus. A lelkész szerint csak pusztán elírás történt, s ő még 1930 májusában kezdeményezte a hiba 11 GyEEI B. 8.: Az 1932. augusztus 14-i közgyűlés jegyzőkönyve.

Next

/
Oldalképek
Tartalom