A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 24-25. (Békéscsaba, 2003)

Corneliu Pădurean: Házasságkötési viselkedésformák az aradi református népességnél a XIX. században

Házasságkötési viselkedésformák az aradi református népességnél... 6. táblázat, folytatás Refomátus vőlegény Református menyasszony Összes vegyes házasság Menyasszony Vőlegény Év Róm. kat. Ortodox Gör. kat. Evangélikus Unitárius Róm. kat. Ortodox Gör. kat. Evangélikus Unitárius Nr. % 1869 6 4 2 1 13 29,6 1870 8 1 1 4 2 16 37,2 1871 15 1 6 1 2 25 50,0 1872 7 6 5 18 51,4 1873 12 8 2 1 23 59,0 1874 7 11 2 20 55,5 1875 9 1 1 5 3 1 20 60,6 1876 5 1 7 3 16 42,1 1877 9 1 2 12 66,6 1878 8 4 3 1 16 51,6 1879 8 6 1 15 65,2 1880 7 5 2 14 60,8 Forrás: Egyházi anyakönyvek. Házasulandók anyakönyve. A táblázat elemzéséből kitűnik, hogy a vegyes házasságok esetében is a 2. sz. táblázathoz hasonló évi eltérések jelennek meg. Ez az ingadozás 0 házasságkötéstől (1847-1859) 25-ig terjed (1871), ami a református templomban kötött házasságok 50%-át jelenti. A legtöbb vegyes házasságot 1877-ben kötötték, mely az év házasságainak 66,6%-át jelentette. A számok alapján elmondhatjuk, hogy a református egyház tagjai általában nyitottak voltak a vegyes házasságra, melyek sok esetben más etnikai kapcsolatot is jelentettek, mivel az aradi reformátusok nagy többsége magyar etnikumú volt. Ami a vallási preferenciát illeti, a legtöbb vegyes házasságot római katolikusokkal kötötték, akiket az ortodoxok követnek. A legkevesebb vegyes házasságot az evangélikus és unitárius vallásúakkal kötötték, igaz, hogy ezek aránya a város vallási öszszetételében is alacsony. A 6. sz. táblázat továbbá jelöli, hogy a férfiak voltak nyitottabbak a vegyes házasságra; viszont a református nők sokkal inkább vonzódtak az ortodox férfiakhoz, mint a református férfiak az ortodox nőkhöz. Az ortodox, illetve görög katolikus és református vegyes házasság estében nemcsak vallási szempontból vegyes a házasság, hanem etnikailag is, ugyanis az ortodoxok és a görög katolikusok általában román nemzetiségűek, kis számban szerbek. Végül meg kell jegyeznünk, hogy 1866 után megnövekedett a bejegyzett vegyes házasságok száma az aradi református parókián. A következő kutatások feladata, hogy más szempontokból is vizsgálja a vegyes házasságok kérdését - pl. fontos azoknak az okoknak a kiderítése, amelyek motiválták ezt a demográfiai magatartást. 163