Ujváry Zoltán: Kultusz, színjáték, hiedelem (Miskolc, 2007)

Játék és maszk. Dramatikus népszokások III.

— Ez sem jó itt ni! Mozog! Kérem, ezt mind meg kell javítani! III. SEGÉD (a bámulót húzgálva): — Nem jó ez az egész! Szelel ez mindenütt! A tűzhelyről leszerelték az ajtót, kihúzták a hamuzót, levették a platnyit stb. és a mester elé rakosgatták. Nagy sürgés-forgást végeztek, kalapácsoltak, pléhet ütögettek, verték az üllőt. MESTER: — Jó, hogy jöttünk, mert ócska itt minden! HÁZIASSZONY: -Jó, hát csináljátok, de rendbehagyjatok mindent! MESTER: — Bízza csak ide, asszonyom, rendbehagyunk mi mindent. A mester és segédei „alapos" munkát végeztek. Kárt ugyan nem tettek, de annál nagyobb felfordulást csináltak. Munkájuk közben a fonóbeliekkel tréfálkoztak, maguk is belekapcsolódtak azok társalgásába, nótázásába. Közben különböző megjegyzések hallatszottak az alakoskodók és a fonóbeli leányok között. A játékosok vicceikkel szellemes, de olykor otromba tréfákkal igyekeztek szórakoztatni a fonót. Tetszést elsősorban az a játékos nyert, aki mozgásával, talpraesett megjegy­zéseivel, ödeteivel leginkább tudta szórakoztatni a jelenlevőket. 50 Encsen (Abaúj m.) drótostóinak öltözött edényjavító ment a fonóba: — Üstöt, edényt fóóódoztassanak! Van-e dróóótoóóznyi, fóóódoóóznyi való! Kedves gazda­asszonyka, engedje meg, hogy itt fóóódozzak! A háziasszony — ismerve a játékot — nem szívesen engedte be a drótost. De az erősködött: — Jaj, jaj, repedt csuprot érzek! A fazék is lyukas! Meg kell azokat javítanyi! Leült a szoba közepére a földre. Kirakta a szerszámait: kaszaüllőt, kalapácsot, pléheket, szö­geket stb. Közben egy-egy szöget beütött a ház földjébe úgy, hogy a gazdasszony ne vegye észre. A fonólányok nagyokat nevettek. A lányok némelyike a drótos közelébe hajolt, hogy lássa, mit csinál. Ekkor a drótos a lisztből készített csirizével bekente a lány száját. Ehhez az a hiedelem kap­csolódik, hogy ha a drótostót csirizzel megkeni a lány száját, akkor az asszony korában nem lesz szájas, replikázó, feleselős. A jelenlevő udvarló legények többnyire úgy igazították a dolgot, hogy a drótos a szeretőjük száját is bekenje. 51 A mesterséget megjelenítő játékok közül legnagyobb riadalmat a fonók körében a kéményseprő hozott. Ennek ellenére nagyon népszerű volt, szinte mindenütt előfordult a fonóbeli játékok reper­toárjában. A kéményseprőt alakító játékosok megjelenése már önmagában is derűt váltott ki. Az alakoskodók bekenték az arcukat, kezüket korommal, ruhájuk is fekete volt a koromtól. A puszta látványuk már nevetést váltott ki. Néhol (pl. Panyola, Szatmár) az alakoskodó egy koromba mártott nyírfaág seprűt vitt magával. Alkalomadtán megszerezték valamelyik kéményseprő mester munka­ruháját és felszerelését. Az alakoskodó játéka abból állott, hogy amikor előadta jövetelének célját, lerakta a szerszámait, elmagyarázta, hogy mit mire lehet használni. Elmondta, hogy kiknél járt, mit látott a kéményekben. Tudomására hozta a gazdának, hogy mielőtt bejött volna, az ő házában is elvégezte a kotrást. Azért jött be, hogy a számlát rendezze. Ez a „számlarendezés" rendszerint úgy 50 Ferenczi Imre—Ujváry Zoltán: i. m. 83-84. Ferenczi I. gy. 51 Tamási Istvánné közlése, 1975.

Next

/
Oldalképek
Tartalom