Ujváry Zoltán: Gömöri magyar néphagyományok (Miskolc, 2002)

NÉPRAJZ BARTHOLOMAEIDES MONOGRÁFIÁJÁBAN

Majd a kör hirtelen szétszakad és két vonalban helyezkedik el, az egyik sor kérdez, a másik válaszol, aztán mindkettő együtt ismételve és énekelve a „hója dundja hoja"-t, a játékot szünet nélkül folytatják. Ezután félkört alakítanak, amelynek egyik szárán a magasabb növésűek állnak, akik kezüket összekulcsolva és fejük fölé emelve folyosót képezne, ahol a többiek a másik szártól elindulva alábújnak és átmennek, míg csak állandó éneklés közben mindenki el nem foglalja ismét a helyét. A játékot annyiszor ismétlik, ameddig tetszik nekik (446. p.). Gyakorolják a ruhákból emelt tomyocskák ugrálását, amelynek fölébe süveget helyeznek és így ugrálják át. Ugyanezt villát formálva is csinálják. Ha a futkározásban és az ugrálásban kifáradnak, a szórakozásnak más fajtájába kezdenek. Sorsolással kiválasztanak egyet, akinek bekötik a szemét, egy meghatározott pontra állítják, míg a többiek rejtekhelyet találnak, ahova elrejtőznek. Azután az előbbi kioldozva szemét, keresi azokat, míg végül a kijelölt helytől messze eltávolodik, de szorgalmasan vigyáz, nehogy a rejtőző társak közül valaki észrevétlenül rejtekhelyéről kirohanva, előbb a métához odafusson. Ha ugyanis ez történik, újból bekötik a szemét és így kell játszania, de ha ő fedezte fel előbb valamelyiküket, akit először megnevezett, az lép a helyébe. Játszanak ezenkívül gyűrűkkel, amelyeket egy valaki titkon a mellette ülőknek kioszt, és a másiknak ezt kell keresni, ahányszor téved, büntetést fizet. A kártyajátékok a falulakókat még eddig szerencsésen elkerülték. A városokban azonban teret hódít. Mulat az ifjúság továbbá kartáncokkal, amelyeket szabad ég alatt, vagy fedett helyen szokás lejteni. Ez többnyire ünnepnapokon történik. A körtáncoknak azonban van egy határnapja évente, ez Bacchus ünnepéhez kapcsolódik. Miután megszerezték a tisztségviselői engedélyt, amit a törvény alapján mindig meg kell kérni, az ifjak muzsikusokat keresnek, azután a költségekről és a szükséges innivalókról gondoskodnak, majd a leányokat hívják meg szüleik engedelmével, akiknek a bőkezűségéből várják ők maguk és a zenészek is az ennivalót. Amikor már elkezdik a táncot, egy bizonyos helyen csemete ágakból halmot formálnak, ők fának nevezik, azt középen felfüggesztik, amelyet ha bárki tánc közben megérint, büntetést fizet. Ami az ilyen büntetésekből összegyűlik, a muzsikusok fizetésére fordítják. Házasságkötés, lakodalom Házasságkötésnél először maguk az ifjak látogatják a kedves házát. Ha megtetszett, akkor két aszszonyt küldenek el, akik az ifjú szavait és kívánságát előadják. Nekik a menyasszony szülei egy meghatározott időpontot jelölnek ki, amikor a beleegyezésüket vagy az elutasításukat kinyilvánítani tartozna, ez amit a szlovákoknál Den dat-nak mondanak. Ezek után a beleegyezésüket ugyanígy asszonyok közbejárásával adják meg, amit pripovedat vagy odpodevatnak szoktak nevezni. Abban az esetben, ha beleegyeznek, a vőlegény részéről ismét mások követik őket, akik a menyasszonynak gyűrűt és első ajándékokat visznek, majd a vőlegénynek ugyanígy a viszontszerelem jeleit hozzák. Az itteni szlovákoknál így történik a kézfogás. A dobsinai németek ugyanígy végzik (447. p.). A házasságkötés létrejöttének is saját külön szokásai vannak. A vendégeket több helyre hívják, akik nehezen gyűlnek össze, majd kedvetlenül távoznak, végül mindkét helyen a fogadástétel elvégzésére egyesülnek. Közülük egyet elöljárónak választanak, aki mindent rendben tart, és intézkedik amiben szükséges. A vőlegénynek vőfély segít. A menyasszony a lányok közül barátnőket választ és hív össze. Miután a házasságkötés napja megvirradt, a vőlegény és menyasszony vendégei elkülönülve gyülekeznek és elfogyasztva a reggelit, munkához látnak. Tudniillik a vőlegény az övéivel előbb kéri az engedélyt az odamenetelre, majd miután megkapta, muzsikával és énekléssel a menyasszony házához vonul. Valakit előreküld az övéi közül, ezt a menyasszony barátnői a háznál énekléssel lesik, kevéssel utána a vőlegényt is fogadják, mindenki énekléssel és köszöntő ivással üdvözli. Akkor összegyűlve és énekelve bevonulnak a menyasszony házába, aki pedig barátnőivel énekelve a kamrájukba elbújik. Miután a vendégek leülnek, csend lesz, a férfiak előadják, amiket reájuk bíztak, a jövetel célját, elmondják és kérik a házasság megszerzését, és hogy a menyasszonyt késedelem nélkül hozzák elő. Erre a menyasszony részéről mások válaszolnak.