Ujváry Zoltán: Gömöri magyar néphagyományok (Miskolc, 2002)

NÉPRAJZ BARTHOLOMAEIDES MONOGRÁFIÁJÁBAN

ban fekvés alatt az anyáktól bűbájos asszonyok vagy másféle levegőben vagy a vizekben lakó emberek ellopják, és a helyükbe fattyúgyermekeket, hibásakat vagy teljesen csudásakat helyeznek (444. p.). Az ilyen csecsemőket a szlovákok Premjen-nek nevezik. Nehogy ez bekövetkezzék, a vízzel lemo­sott és pólyába begöngyölt csecsemőt, a bábaasszonyok homlokukon kereszttel megjelölve védelmez­ték, mindig ezt csinálták. Az álmában mosolygó kis csecsemőről azt hitték, hogy angyalokat lát és azoknak örül. A fogakkal született gyermekekről azt hitték, hogy ördöngösök vagy bűbájosak lesznek, ha pedig a csecsemő szemének pupillájában a tárgyak képe fordítva látszott, gyanakodtak, akik bőrrel borított fejjel születtek, ahogy néha szokott lenni, (amit ők süveggel születni mondanak) szerencséseknek vélték, akik pedig borzasán pillantottak először a napvilágra, hogy a gazdagságot elkerülik. A helyet, ahol a gyermekágyas fekszik, vászonnal körülaggatva elrejtik, úgy vélik, így megakadá­lyozzák, hogy a szemekből betegség jöjjön rájuk. A férfiak ettől a helytől - egyedül az atyát kivéve ­távol tartják, és a közeledni mérőket süvegük elvételével büntették, amelyet büntetés fizetése után adnak vissza. Keresztelés Á keresztségét az egyházi rendeletek alapján maga a szülő, ha ő távol van, a vérrokonok közül egy valaki tartozik kérni, ezt a helyettest rendesen a bábaasszony szokta szerezni. Ezen szinte kizárólag asszonyok vannak jelen, és kedvüknek, amint lehet, engednek, táncot valamint körtáncot rendeznek énekléssel. Ha kitűnik, hogy valaki a jelenlévők közül első alkalommal vesz részt ilyeneken, azt az idősebbek, akik magukat ezekbe a szentségekbe beszentelteknek vagy megkeresztelteknek mondják, miután lehe­lyezi az árat és a váltságdíjat, tisztességesnek mutatja magát, kimondják, méltó arra, hogy ilyen gyüle­kezeten jelen legyen. A fiatalság élete, szórakozások A felnövekvő fiatalságot helyzete alapján munkára fogják. A felsőbb részeken, amelyekben a lenfo­nás virágzik, a leányok a fonalfonás céljából szervezett társaságokba jönnek össze. Itt ifjakkal ismer­kednek meg, akik ebből az okból szoktak gyülekezni. Az ilyen társaságot a szlovákok Prjabin-nak, a németek Rodenstuben-nek nevezik és mivel úgy vélik, hogy ezeken gyakorta hiányoznak a jó erköl­csök, ezért rendeletekkel tiltják (445. p.). Előfordult, hogy egykor a falusiak a házi munkák elvégzésére, az állatok legeltetésére alkalmasakat megfogadtak és megfizettek, ezek maguk között a rend megtartására társaságba szövetkeznek. Választanak maguk közül egy tisztségviselőt, akinek a feladata a jószág legelő helyének kijelölése, valamint más hasonlók meghatározása ugyanúgy, mint az engedetleneket megbüntetni és este lefekvés előtt az előimádkozás. Mindkét nembeli ifjúság mind a házakban, mind a szabad ég alatt össze szokott jönni és tánccal, já­tékkal szórakozik. A játékok révén, amelyeket tavasszal és nyáridőben a szabad ég alatt gyakorol, a maga módján szórakozik. Ezek a játékok különfélék. Vannak, amelyeket a fiúk és leányok együtt játszanak, másokat nem és kor szerint elkülönülve és külön-külön labdáznak. Mindkét esetben két, egymástól elkülönülő részre oszlanak, amelyek közül mindegyik játékba megy úgy, hogy az egyik uralkodó, másik alattvaló lesz. Mindkét félnek zászlóőrzői vannak, akik vitézül elesnek, ez nekik és az övéiknek hasznára van. Ha a sors a szolgának kedvez, azt méták között futtatják egyenes vonalban, néha körben elhelyezettek között kell járnia és ezeken belül magát addig kell tarta­nia, míg végül a szerencse kedvezése révén győztes lesz, ezzel a tettel a szemközti felet ugyanezen hatá­rok közé szorítja. Játszanak ezenkívül néha métához való futást. A mulatságnak ez a módja is szokásos, amely a „hója dunda hója" szlovák népi énekre történik. Akik ezt játsszák, többnyire leánykák és hajadonok, néha ifjakkal keverve, a játszók számától függően nagyobb-kisebb kört formálnak és kezüket szorosan össze­fűzve most erre, majd arra, lassabban és gyorsabban keringenek a „hója dundja hója" kiáltást kettőzve.

Next

/
Oldalképek
Tartalom