Ujváry Zoltán: Gömöri magyar néphagyományok (Miskolc, 2002)

AZ EMBERÉLET FORDULÓINAK SZOKÁSAI LÉVÁRTON ÉS DERESKEN

egyházi pecsét 1517-ről nagy latin betüjű, rövidített körirattal »Sigillum Ecclesiae Deresk 1517« közép­ben Sz. Mihály, mint a' templom védszentje képével katolicizmusra mutat. Reformatio idejében Luther tanaihoz csatlakoztak, bizonyítja ezt, az akkori időben vétetett mintegy 7 mázsányi harang, ezen kör irattal: »Soli Deo Glória A D 1619 Ballá Imre, Tót Mátyás«, de midőn Murány asszonya Széchy Mária Wesselényivel, akkori nádorral, házasságra lépett, visszatértek őseik hitéhez, 1692, melly évtől kezdőd­nek az anyakönyvek is. Nyelve jelenleg tiszta magyar, palóc kiejtéssel. Foglalkozása: fazekas és földmívelő, a föld természete, nagyobb szorgalmat és kitartást kíván és a határ mostoha fekvése meg­kedveltette, talán ezektől tanult fazekasságot, úgy hogy télen át minden férjfi ezzel, nyáron át pedig cserép sindely készítésével elfoglalva lévén, fazékkel bejárja a Kunságot, Heves, Bihar, sőt Békés me­gyéket is, földjeit pedig csak futva, lopva, úgyszólván müveivén, vagy egészen parlagon hagyván, jó búza és rozs helyett, ami itthon szorgalmas müvelés által termeszthető, 5-6 héti csavargás után rozsallyát hoz, maga és családja élelmére, azon bal véleményben lévén, hogy e nélkül meg sem élhetné­nek a határunkból, holott őseink, nem csak a földet művelték, de kertészettel, sőt szöllészettel is foglal­koztak, mutatja azelőtt a határban volt, de 1800 körül kivágott százados vén gyümöltsfa, és jelenleg is a határban fakadó, az erdőben pedig bőségesen nevekedő vad gyümölts, a másikat pedig a »Szöllök allya, borokszög, borosmala« düllők és a »pinczek« sziklás, jelenleg erdőbei benőtt völgynek elnevezése. E határon keresztül Turecz vize folyik Deresk helységet legrégibb időktől Gf. Csáky család bírta, most is ugyanaz, de 1826-ik évtől Fennséges Herceg Kóburg család zálogban bírja." A múlt századi adatok szerint a szántóföld a mintegy ezer lelket számláló falu lakosságának a szük­ségleteit nem elégítette ki. A szántóföld növelését erdőirtással érték el. A múlt század második felében harminc év alatt közel száz holddal bővítették a szántóföld-területet. A föld adottsága és a klimatikus viszonyok miatt főleg gabonát, zabot és krumplit termeltek az ún. háromnyomásos rendszerben. Búzát, árpát és kukoricát a múlt században nem termeltek. A századfordulón a tarbúzát kezdték vetni. A ke­nyérnek való búza kellő mennyiségben való beszerzése azonban továbbra is a fazekaskészítményekkel való vásározás útján történt. Mivel az állattenyésztésen nagyobb volt a hangsúly, a takarmánynövények termesztése és a takarmánygabona beszerzése elsőrendűen fontos volt. A nagyállatállomány 400 darab körül mozgott, a sertés 400-500 között, a juhállomány pedig ezer körül, vagy afelett volt. A rét és a legelő az állattenyésztéshez nagymértékben hozzájárult. Az ugarföldeken a sertéseket és a juhokat le­geltették. A falu gazdaságilag nem volt kedvező helyzetben, s ez természetszerűleg nagymértékben a fazekas­ságnak is köszönhető. Emellett azonban nem elhanyagolható az aratási bérmunkából szerzett termény­mennyiség sem. Sokan az alföldi falvakban aratást vállaltak, s gyakran Péter-Pál napja körül 25-30 pár arató is útra indult a faluból, ahová többnyire csak augusztusban tértek vissza a részibe kapott élettel (10-12 mázsa páronként). A gazdaságilag rossz évek az Alföldön, illetőleg általában a cserekereskedés területén, kihatottak a falu életére is. Időszaki munka volt a juhnyírás. A faluból tavasszal 2-3 csapat asszony (egy csapat 8-12 fő) járt el juhnyírásra a juhtartó gazdaságokba. Az asszonyok orsó és fajfa árusítással is foglalkoztak. Távolabbi vidékekre vitték, s többnyire szöszért cserélték. A férfiak szezon időben cserhántást vállaltak. Számos más alkalmi munkával, a lovas gazdák fuvarozással igyekeztek a jövedelmet kiegészíteni és a megélhetést biztosítani. A hagyomány szerint Deresk gazdasági életében jelentős változást eredményezett az urasági szántóföld és rét eladása. Egy Klein nevű bérlő a Koburg herceg uradalmához tartozó birtokot megvásárolta, majd eladta az igénylőknek, s így a falu tetemesen növelte a mezőgazdasági területét. Lévárt története számos ponton összefonódott Deresk múltjával. Az azonos foglalkozás - fazekas­ság- a házasság és egyéb rokoni kapcsolatok gazdaságilag és társadalmilag egyaránt szorosra fűzték az egymástól pár kilométer távolságban fekvő falvak lakosságát. IIa Bálint szerint a lakosság nagy sze­génységben élt, s a fennmaradásért szakadatlan harcot folytatott. A 16. század közepén alig néhány család lakta. Idegen telepesekkel töltődött fel. Ezek zömmel ottmaradtak, a későbbi jövevények azonban nem váltak állandó lakosokká. A pestis, szerencsére, elkerülte az amúgy is kis létszámú falut. A 300­400 lélekszám között ingadozó falu lakosságának a fő foglalkozása - a Mária Terézia-féle úrbérrende­zés során készült ún. Úrbéri tabella kérdöpontjára adott válasz szerint 1771-ben - a földművelés mellett a fazekasmesterség volt. Edényeikkel messze vásárokra eljártak, s foglalkoztak mész- és szénégetéssel is. A történeti példák áttekintéséből kitűnik, hogy Lévártról lényegesen kevesebb az írásos feljegyzés, mint Dereskröl. Ez nyilvánvalóan annak is tulajdonítható, hogy a falut rendszerint Dereskkel kapcsolat­ban említik, illetőleg a dereski adatok Lévártra is vonatkoznak. A szűkszavúbb példák alapján is azon­ban a fazekasság nagy múltja teljesen egyértelműen igazolható. Nem kétséges, hogy a 18. században már igen jelentős volt a fazekasság, ami a lakosság fontos megélhetési forrását jelentette.

Next

/
Oldalképek
Tartalom