Fügedi Márta szerk.: B.-A.-Z. megye népművészete (Miskolc, 1997)

A NÉPSZOKÁSOK TÁRGYAI Bodnár Mónika

Luca napját a magyar néphit a boszorkány napjaként tart­ja számon. Legtöbbször valamelyik falubéli, ismerős asz­szony testébe bújva fejtik ki negatív hatású tevékeny­ségüket. Védekezni ellenük nagyon nehéz, mert nem köny­nyú megbizonyosodni arról, hogy ki a boszorkány. Felisme­résükre a legbiztosabb, és széles körben elterjedt módszer a lucaszék készítése. A módszer olyannyira közismert, hogy szinte nem találunk olyan embert, aki ne hallott volna róla. Annál nehezebb olyasvalakit találni, aki maga is készített ilyet. A boszorkányok felismerésének tárgyi kelléke, a luca­szék is csak az elbeszélésekben érhető nyomon. Ennek oka az, hogy az esemény után a szék az esetek túlnyomó többsé­gében megsemmisítésre kerül, hogy a kíváncsiskodó meg­óvja magát az ártó szellemektől, a boszorkányoktól. A luca­széket Luca napjától karácsony villájáig készítették, bár Abaújváron ettől eltérő időpontot is feljegyeztek (Csulák Mihály 1966.). Répáshután a széket csak a férfiak készíthet­ték el, de ők is a legnagyobb titokban. A munkában minden­nap csak egy keveset haladtak előre, úgy, hogy éppen karácsony villájára készüljenek el. Ekkor elvitték a széket az éjféli misére. A szék készítőjének elsőként kellett a temp­lomba érkeznie, az ajtóhoz közel állt meg, ráült a székre, s így meglátta, hogy ki a boszorkány. Ok ugyanis Úrfelmuta­táskor - mások számára nem érzékelhető módon - hátat for­dítottak az oltárnak. Ezután azonnal el kellett menni a templomból, mert a boszorkányok észrevették, hogy kifi­gyelték őket, s üldözőbe vették az illetőt. A széket a készítő­je gyorsan szétszedte, és darabjait ötfelé hajította (Niedermüller Péter 1984.). A zömében református Alsószu­hán, Zádorfalván és Szuhafőn a keresztútra vitték ki a luca­széket, a katolikus Bánrévén a templomba (Bodnár Mónika 1985.). Karácsony ünnepe (december 25.) az általános ajándéko­zás ideje. A korábbi évtizedekben zsebkendővel, szalaggal, fejkendővel, blúzzal, inggel kedveskedtek egymásnak. A hagyományos karácsonyi szokásokhoz sorolható az adománygyűjtő köszöntésforma. Ezek egy része napjaink­ban is ismert, de vannak olyanok is, melyek mára elvesztet­ték jelentőségüket, mint például a pásztorok megaján­dékozása. A téeszesítést megelőző idők parasztgazdaságai­nak időszakában a pásztorbér általános kiegészítői voltak az

Next

/
Oldalképek
Tartalom