Gyulai Éva: Régi Diárium - Clementis János fancsali evangélikus lelkész naplója, 1719-1760 - Officina Musei 25. (Miskolc, 2018)

Clementis János (1692-1763), fancsali evangélikus lelkész és egyháza a 18. század első felében

contubernii quatuorfratrum; fratrum vicinorum) nevez,177 tartozott a Borsod megyei Arnót, mint a legrégebbi és legnagyobb evangélikus gyülekezet és artikuláris hely, továbbá Borsodban bizonyos ideig Szirmabesenyő és Kurity­­tyán. Abaújban része volt Fancsal és az alsófügedi udvari imaház, végül ide tartozott Cekeháza Zemplén vármegye határán, amely a megszüntetett mo­noki gyülekezet pótlására jött létre; és egy rövid ideig a deteki kis templom, amelyet az abaúji alispán 1728-ban romboltatott le.178 A jobb híján Hernád-menti régiónak is nevezhető kis evangélikus háló­zat, amelyet részben, vagy talán egészen a felföldi birtokokkal, kapcsolatok­kal rendelkezett helyi evangélikus patrónusi elit hozott létre, többé-kevésbé a türelmi rendeletig fennmaradt, csak a 18. század végén bomlik fel, új evan­gélikus centrumok és adminisztráció létrehozásával. Az 1780-as évektől a miskolci és diósgyőri egyházak, a 19. század elejétől a Radvánszkyak birtokán Sajókaza, illetve a hegyaljai evangélikus gyülekezetek megalapítása merőben új egyházpolitikai szituációt eredményez majd, amelyben ugyancsak egy fel­földi, mégpedig zólyomi evangélikus possesionatus család, a Radvánszkyak játszanak fontos szerepet. Radvánszky László (1701-1758) ugyanis 1765- ben megszerezvén Borsod vármegyében a sajókazai uradalmat, a régió leg­tekintélyesebb evangélikus családját alapítja meg. Unokaöccse, Radvánszky Ferenc (1740-1810) a türelmi rendelet után előbb a miskolci evangélikus gyülekezetei és templomot segít létrehozni, majd saját sajókazai birtokán is megalapítja az evangélikus egyházat. Az evangélikusok egyházszervezetét, az egyházkerületek beosztását, és az egyes egyházmegyékbe tartozó gyülekezetek listáját egyébként a zsinatok határozták meg, így az 1707. évi rózsahegyi zsinat más egyházkerületbe (a gömöri esperes alá) sorolta Borsod vármegyét, míg Abaúj és Zemplén egyház­megyeként továbbra is a szabad királyi városokat (az Ötvárost) is magában foglaló, Zabler Jakab szuperintendens vezetése alatt álló kerületbe sorolta­tott.179 Alapvető változást - a gömöri és ötvárosi kerületek egyesítésével - az ún. tiszai egyházkerület létrehozása jelentett a II. Carolina resolutiot követően, 1735-ben, így a Fancsal környéki egyházak ettől kezdve azonos egy­házkerülethez tartoztak. 1742-ben állították fel a hegyaljai egyházmegyét, amely az Abaúj-Zemplén-Szabolcs vármegyében élő és működő evangéli­kusokat tömörítette. Ennek az egyházmegyének a Nagymihály (Michalovce) melletti Szirmay-birtokon, Pazdicson volt artikuláris egyháza, de gyüleke­zeteit folyamatos zaklatás érte az egri püspökség részéről, végül 1750 után Pazdicsról is elüldözték az evangélikus lelkészt. A hegyaljai evangélikusok központja, Tállya 1735-től az Abaúj megyei Cekeházához tartozott, miután 1735-ben Monokon megszűnt az evangélikus vallás nyilvános gyakorlata. 177 Clementis-napló [39] 178 Clementis-napló [13] 179 Zsilinszky 1889. 55. 61

Next

/
Oldalképek
Tartalom