Fügedi Márta: Állatábrázolások a magyar népművészetben (Officina Musei 1. Miskolc, 1993)

A KOS

220-221. kép. Áttört széktámlák (Nógrád m., századforduló) mányos sémájával örökítette át a művészet, ettől eltérő bárányalak elég ritka. Vajnyomó formákon, mézeskalácson található, valamint a 19. században felvirágzó pásztorművészet kedvelt jelenetábrázolásain, mint a legelésző nyáj része. A kos viszont - feltételezhetően dekoratív spirális szarvainak is köszönhetően - elsősorban mint plasztikus ábrázolás vált jellemzővé a népművészetben, legtöbbször csupán a fejet használva fel díszítésre. Minden népművészeti tárgy féleségnél azonban nem terjedt el a kosábrázolás, szinte kizárólag csak a pásztorművészet, pásztor emberek faragásainak jellemző díszítménye. A kosfejes ábrázolás a pásztorművészetben is csupán néhány tárgytípuson tekinthető általánosnak. Először azonban érdemes megemlíteni néhány egyedinek tekinthető ábrázolást. Egy Nógrád megyei faragott szék áttört faragású háttámlabetétjén két egyszerű kosalak néz szembe egymással (220-221. kép). A faragószékek pedáljának a felső nehezékét olykor figurálisra faragták ki, közöttük is előfordul a kosfej (219. kép). Dél-Dunántúlról került elő az a ruhaakasztó fogas, melynek két vége plasztikus kosfejben végződik (215. kép). Hasonló faragott jármokat is ismerünk.

502 Nagyon szép a Ceglédről publikált, kosfejben végződő faragott kapubálvány (218. kép). Szoborszépségűek a kosfej alakú dudafejek, melyeket mind Észak-Magyarországról, mind a Dél-Alföldről ismerünk. Pásztorok készítették és használták. Gyakran fémberakassal, szögbeveréssel és az állat homlokára applikált tükörrel tették még mutatósabbá (216-217. kép). A pásztorművészet három tárgycsoportján tekinthetjük jellemzőnek és szinte dominálónak a kosfejábrázolást. Mivel ezek a tárgyak a pásztorember legáltalánosabb szerszámai és eszközei, ez a díszítmények hasonlóságát is magyarázza, hiszen a rokon díszítmények mintegy készletté, összetartozóbbá is tették a tárgyakat. A tárgyak formája, alakja is lehetőséget nyújtott a rokon díszítmények elhelyezésére. Mivel a pásztorember tárgyai, szerszámai szinte a foglalkozás jelképeivé váltak, ezért a tárgyak díszítményei is 502 Vö. Bátky Zsigmond-Györffy István-Viski Károly 1928. 180., 189., valamint Domanovszky György 1981.77.kép 503 Vö. Fél Edit-Hofer Tamás 1975. 395-398. kép