A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 3. (Miskolc, 1956)

TANULMÁNYOK - Patay Pál: A Szerencs-hajdúréti rézkori temető

mezőre osztja. Ezekben ferdén futó pár­huzamos pontsorok között meandriku­sak láthatók. M. 3.6, pá. 11.2, fá. 3.7 cm; lelt. sz. 28/1936 (18. kép). Ahhoz, hogy a Szerencs—hajdúréti temetőt megfelelően értékelni tudjuk, előre kell bocsátanunk, hogy hasonló jelenségeket feltüntető és hasonló lele­teket szolgáltató temetőt már nem egyet ismerünk, nemcsak Magyar­ország, hanem a megyénk területéről is. Sőt éppen Szerencs közelében, Bod­rogkeresztúron tárták fel azt a teme­tőt, amelyről ezt az egész kérdéses ős­kori kulturális csoportot, minthogy a létezését ott ismerték fel elsőízben, bodrogkeresztúri kultúrának nevezték el. A Szerencs—ihajdúréti temetőben megfigyelt jelenségek és leletek teljes mértékben megfelelnek a bodrogkeresz­túri kultúra általánosan megismert ké­pének. Emellett szól már a halottak el­temetésének módja is: a zsugorított testhelyzet (helyesebben a végtagok erőteljes behajlítása), a különböző nemű halottak más-más — a férfiak a jobb, nők a baloldalra való fektetése, 5 a halottak azonos, K—Ny irányú tájo­lása, vagyis áként való sírbahelyezése, hogy a fejük K, a lábuk Ny felé legyen. .A leletek között a szokásos tárgya­kat találjuk. Ilyenek elsősorban is a kőkések, amelyek a jobboldalon fekvő férficsontvázak jellegzetes mellékletei, miként Szerencsen is az 1. és 4. sír ese­tében (1, 4. kép). Itt jegyezhetjük meg, hogy a kőkésekkel ellentétben, az ék­szerek általában a bal oldalon fekvő női vagy gyermek csontvázak mellett találhatók. (L. 9. sír.) A kőkések rend­szerint szorosan a koponya mellett for­dulnak elő, síronként 1—1. A koponya melletti helyzetük arra enged követ­keztetni — más eszközökkel ellentét­ben —, hogy a sírbahelyezésüknek át­vitt rituális jelentősége volt már és nem az, hogy a halottnak a túlvilágon, mint eszköz, rendelkezésére álljon. Az edényzetben a vezértípus itt is a tejesköcsög alakú edény, amely az ál­talános gyakorlatnak megfelelően sí­ronként 1—1 példányban van jelen a koponya közelében (9., 11. kép). A gömbsüveg, félgömb és fordított cson­kakúp alakú csészék (2., 3., 5., 12. kép) szintén általánosan elterjedt alakjai a bodrogkeresztúri kultúrának és miként a mi esetünkben a 9. sírnál is tapasz­K « <X « Í4 i6 <j hhhhhh 22. kép. Az edényfedő két mezejének mintázata. Sematizált, helyenkint javított rajz. 23. kép. A Történeti Múzeum csészéjének mintázata. falható volt, leggyakrabban a tejeskö­csög mellett találhatók, néha utóbbiak száj ára ráhelyezve is. 6 Ugyancsak j elle m­zőek a virágcserép alakú edények (7. kép 4), nagyméretű korsók, kétfülű mély tálak (7. kép 2), a 6. sír gömbhasú edénye (6. kép 2) és az edényfedő is (16. kép). Ismert jelenség az edényfülek

Next

/
Oldalképek
Tartalom