Szabadfalvi József - Viga Gyula szerk.: Répáshuta : egy szlovák falu a Bükkben (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 13. Miskolc, 1965)
Krupa András: Születési és házassági szokások
A vőlegénynek ő veszi meg az öltönyt is. A közeli rokonok gáztűzhelyet, mosógépet, centrifugát hoznak. Vagy megkérdezik, ne adjanak-e inkább pénzt. Menyasszonyadatközlőnk pénzt kért, mert a fenti háztartási gépek már megvannak neki, s automata mosógépet kíván venni. Az idősebb adatközlők mind Bükkszentkereszten esküdtek. A középkorosztálytól lefele az iskolai ideiglenes oltár előtt, sőt amíg nem épült fel az imaház, s az iskolában már nem engedték, otthon, a lakásban, hordozható oltár előtt. Egyik középkorú adatközlőnknek az esküvője a konyhájukban zajlott le. A násznép — míg Bükkszentkeresztre jártak át - már reggel összegyülekezett a lányos háznál. Mind megreggelizett, az esküvőre a pántlikával, virággal ékesített lovaskocsin csak az ifjú pár, a vőfélyek és a koszorúslányok, valamint a keresztszülők indultak, a többiek hazamentek. Reggelire (friSňkí legtöbbször tejeskávét (biela káva), sült húst (pražené meso) és fehér kalácsot (čisti koláč} tálaltak. A reggeli a lakodalmi ebéd helyett volt: To tak bul, jak obed. Už potom ňebula len večera. (Ez úgy volt, mint ebéd. Utána már csak vacsora következett.) Amitóta Répáshután tartják az esküvőt, a tulajdonképpeni lakodalom ebéddel (obed) kezdődik. Mind a két fél részéről meghívott vendégek a menyasszony házánál ebédelnek. Itt csak a rokonság szolgál fel. Az étrendje az elmúlt két évtizedben nemigen változott. Pálinkával kezdték, húslevessel folytatták, majd leveshúst töltelékkel, tejfeles paprikást vagy sima paprikást tálaltak (a paprikás vegyes: csirke-sertés). Újabban rántott húst is adnak. Az ebédet süteménnyel zárják, s bort, sört isznak hozzá. A „lagzinapkor ebéd előtt" egy-két órával korábban a vőfélyek és a koszorúslányok (2-3 pár) zenészek kíséretében elmennek a keresztanyáért. Az elmúlt harminc évben ez a szokás sem változott. Előbb a menyasszony keresztanyjáért, majd a vőlegény keresztapjáért mennek. A keresztanya az ajtóban várja őket. Az öreg vőfély (starší družba) az alábbi meghívórigmust mondja: Tisztelettel tettük ide be lábunk, ennek a jó háznak jó napot kívánunk. Egy derék barátunk esküvőre készül, és egy nyoszolyóasszony kell a menyasszony részrül. E tisztességet a nyoszolyóasszonynak szántuk, és kérésünket felhozni kívántuk. Ne mondjanak nemet, miért e jót állunk, hogy a keresztmamának nem lesz rossz dolga nálunk. Eljöttünk érte ma délben szépen. holnap visszahozzuk rózsás egészségben. (Stuller Árpád, 57 éves) Ezután a keresztanya behívja őket egy pohár borra, sörre* Kaláccsal és süteménnyel is megkínálja őket. Ritkán előfordul, hogy táncra is perdülnek a fiatalok. A keresztapa szintén csatlakozik a menethez, valamint a vőlegény is. Újabban ebben az időben Miskolcon fényképezkedik az ifjú pár, s onnan egyenesen a lakodalmas házhoz hajtatnak. Az ebéd után, mielőtt elindulnának az esküvőre, búcsúztatót (odpitovačka) rendeznek. Az öreg vőfély búcsúztat (odpituje). Sorrendben a menyasszonyt (mlada) előbb az anyjától (od matki), az apjától (od oca) búcsúztatja el, majd a lányoktól, a legényektől. A vő290