Ujváry Zoltán: Gömöri népdalok és népballadák (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 8. Miskolc, 1965)
függésben Paládi-Kovács Attila már felvetette. 164 Anélkül, hogy a részletekbe bocsátkoznánk, hangsúlyoznunk kell, hogy ennek a hagyománykörnek az alaprétegéhez a gömöri farsangi ének újabb, rendkívül fontos adalékkal visz közelebb. 165 A szokás és az ének kapcsolódásának jó példáját mutatja a dernői májfaállításról szóló dal, amelynek egy ugyancsak palóc területről való párhuzamát a Heves megyei Mezőszemeréről Tary László közölte, 166 valamint legutóbb Galgamácsáról Vankóné Dudás Juli. 1 ^ Dömötör Tekla a deskriptív jellegű költői megnyilvánulások közé sorolja, mint olyan éneket, amely lényegében elmondja, hogy mi történik a szertartás cselekményében. Bartók Béla gyűjtéséből a békési Vésztőről ismerünk egy idevonatkozó szép variánst. 168 E távoli példa nyomán is joggal felvetődik a gyakran emlegetett felföldi és alföldi kapcsolat, a motívum-migráció kérdése. Az adomány-kérő énekkel kapcsolódó szokások közül megemlítjük még a disznótori kán tálast. Gömörben általános volt, hogy disznóölés napján, az esti tor alatt suhancok, legények, de felnőttek is móriónák, pócurkánák öltözve mentek a disznótorba, ahol kóstolóval ajándékozták meg őket. A nem maszkos adomány-szerzésre kevesebb a példa. Az elmúlt években egyre ritkábban és már csak néhány helyen fordult elő, hogy a disznóölés napján - hasonlóan a farsanghoz - énekkel kérjenek adományt. Az adomány-kérés szokásköréhez kapcsolhatjuk a Gergely-napi éneket is. E hagyománynak a töredékes nyoma is tanulságos, mivel 184 PaládiKovács Attila: Farsangi „remélés" Eger vidékén. Ethn., LXXIX. 1968. 249-251. 165 A termékenység-, a bőségvarázslás aranyos-ekés motívumához tanulságos idéznünk néhány sort a nógrádi palócok farsangi énekéből: Gyönnek mennek az ekék. Az aranyos ekék Árpafődet szántani. Zab szaporodjon! Búza bokrosodjon! Pap Gyula: Palóc népköltemények.Sárospatak, 1865.147-148.; L.későbbi gyűjtésben is: Istvánffy Gyula: Palóc népköltési gyűjtemény. Miskolc, 1963. 34. Meglepően hasonlóak a baranyai farsangolók. Berze Nagy János: .Baranyai magyar néphagyományok, I. Pécs, 1940. 97-105. 166 Tary László: Heves megyei népdalok. Eger, 1959. 119. 167 Vankóné Dudás Juli: Falum, Galgamácsa. Szentendre, 1976. 149-150. 168 Dömötör Tekla: A népszokások költészete. Budapest, 1974. 85-86.; A „dalok, szerelmes dalok" csoportjába került besorolásra: Ortutay Gyula: Magyar népköltészet, I.Budapest, 1955.113. 96
