Ujváry Zoltán: Gömöri népdalok és népballadák (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 8. Miskolc, 1965)

helyett elsősorban az én rózsám, a galambom, kedves babám sze­repel, s így voltaképpen nyomban más kategóriába sorolható. 134 A „klasszikus" Angyal Bandi-balladának (Lám megmondtam, An­gyal Bandi) csak sporadikus előfordulását figyelhettem meg. Az An­gyal Bandi „kortársaként" emlegetett Barna Péterről úgyszintén kevés adatunk van. Mindössze egy teljesnek mondható változatot sikerült lejegyeznünk (Fúdd el, jó szél, fúdd el, hosszú útnak porát). A ponyvái megfogalmazás erősen érződik rajta. A leleszi csárda, a leleszi határ említése bizonyos tekintetben már a területünkhöz kapcsolja ezt a betyártörténetet. Népivé válása nyilvánvalóan a folklorizációs folyamat útján akadt meg. Megjegyzem, hogy a múlt század végén a Balog-völgyből közölt Husáng Jancsi balladájának első versszaka változatunk első versszakával egyezik. A második versszakban is felfedezhető a kapcsolat (amott Kurin Borcsáról, emitt Románné két lányáról van szó), azonban más ballada kon­taminációjával folytatódik. 135 Kétségtelenül úgy tűnik tehát, hogy ennek a ballada-típusnak a folklorizációs folyamata Gömörben megindult. A gömöri balladaanyag legjellemzőbb példáiként - amint e fe­jezet bevezetésében utaltam rá - a betyárballadákat, ill. a rab-éne­keket jelölhetjük meg. Korántsem azért, mert más típusú balladák­ra nem találnánk számos változatot. Amint az eddigiekből is ki­tűnt, ezek közül néhány (A szégyenbe esett lány, A halálra ítélt rab húga, A halálra táncoltatott lány) annyira közismert és népszerű, hogy a balladahagyomány jellemzése során joggal említhetjük. Azonban, ha területünk sajátosabb karakterű balladáit akarjuk megjelölni, akkor kétségtelenül a betyárballadákat, a pásztor-betyár történeteket választhatjuk. Ezeken belül a Vidróczki-variánsokat, valamint néhány rab-éneket tipikusnak tekinthetünk. Ez utóbbi csoport több tagja olyan szorosan fűződik a gömöri hagyomány­körbe, hogy tágabb értelemben akár a gömöri etnikai sajátosságok 134 L. pl. Perczel Móric nevével a 48-as dalok csoportjában: Ortutay Gyula-Katona Imre: Magyar népdalok, i. m. II. 282.; Betyárlegénnyel a pásztor- és betyárdalok kate­góriájában: Berze Nagy János: Baranyai magyar néphagyományok, i. m. I. 559. 135 Ladányi Béla: Husáng Jancsi. Magyar Nyelvőr, XIX. 1890. 192. 6 Gömöri népdalok és népballadák 81

Next

/
Oldalképek
Tartalom