Ujváry Zoltán: Gömöri népdalok és népballadák (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 8. Miskolc, 1965)

korosztálybeliek is) hagyományában egyaránt előfordul. A múlt század végén a Magyar Nyelvőr egy variánsát Hanváról közli. 122 E balladacsoportról Kriza Ildikó írt minden részletre kiterjedő elem­ző munkát. 123 Többször prózában hallottam a történetet. Az ese­ményt Csatra vagy Csákra helyezték. Egyik informátorom Mező­csátot jelölte meg a tragikus eset falujának. Gyakran szóba került a fonókban, kukoricafosztáskor, olykor, ha valaki „történetet" énekelt, a lakodalomban is. Kötetünkben néhány változatban szerepel A halálra ítélt rab húga (Fehér Anna, Fehér László) típusú balladacsoport. Ez is a gyakran előadott történetek közé tartozik. A változatok között lényeges eltérések nincsenek, nyilvánvalóan azért, mert a ballada oly sokszor elhangzott, hogy ennek nyomán bizonyos „egységesülés" jött létre. Gyűjtési adataim és a megfigyeléseim szerint elsősorban a férfiak balladarepertoárjában fordul elő. Különösen mondhatjuk ezt akkor, ha e ballada előadói között a női dalosokat úgy tekintjük, mint akik kiváló képességük révén egyébként is „mindent" tudnak és is­mernek. Egy példa kivételével Gönc neve fordul elő, amelyet dalo­saim az azonos nevű abaúji községgel azonosítanak. Igaz, megtör­tént eseményként említik: „Nagyon régen történt, vásáron szerezte a lovat, úgy fogták meg Fehér Lászlót, dehát a testvére hiába köve­tett el mindent érte, még a szüzességét is odaadta. Azt pedig kár volt" (Gecse Márton, 60 é.). A mesei tárgyú balladák sorába illeszthető Egyszer egy királyfi történetét elsősorban nőktől hallottam, s gyűjtöttem 12 éves leány­kától is. Példátlan népszerűségét minden valószínűség szerint elő­segítette az, hogy a két világháború között tankönyvben is előfor­dult, műsoros esteken szavalták, sőt, színpadi játék formájában is bemutatásra került. Az elterjedést és a népszerűséget illetően ehhez hasonlítható A gunaras lány (Szép Ilona) balladája is. Megfigyelé­sem nyomán úgy látom, hogy mindkettő a gyermekek hagyomány­körébe került, noha a teljesebb variánsait a felnőttektől gyűjtöttem. 12i Albert János: Csáti bíró lánya. Magyar Nyelvőr, XVIII. 1889. 336. 113 Kriza Ildikó: A halálra táncoltatott lány. Budapest, 1967. A szövegben (91.) Hanva Gömör, a helynévmutatóban (196.) Hont megyebeli faluként szerepel. 75

Next

/
Oldalképek
Tartalom