A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 32. Kunt Ernő emlékére. (1994)

TANULMÁNYOK - UDVARI István-VIGA Gyula: A Kárpát-medence peremén (a 18. századi Liptó vármegye történeti néprajzához)

tömegével úszik az épületfa az ország belseje felé, az Investigatio adatai igazolják, hogy a 18. század derekára már megváltoztak az erdőlés korábbi lehetőségei. Gom­bás lakói panaszolták: három éve annak, hogy félbehagytak a tölgy- és fenyőfa el­adásával, amiből korábban jelentős hasznuk volt. Kokova jobbágyai korábban fát adtak el, később már csak kidőlt vagy száraz fát értékesíthettek, utóbb az erdőhiva­tal teljesen eltiltotta őket a fakereskedelemtől. De különösen tanulságos Németlipcse curialis oppidum adata: 1770-ben káraik között említik, hogy a bányakamara elvette a városi erdők egy részét, vele a favágás és az erdei szénakaszálás jogát is. Ugyan­akkor taxát vagy dézsmát kell fizetniük a más vármegyékbe leúsztatott fa után is, amit korábban nem fizettek, mert privilégiumuk szerint a fát helyben vagy más vár­megyében szabadon eladhatták. 89 Ludrova jobbágyai tűzifát saját szükségükre szaba­don vághattak a rózsahegyiekkel közös erdőben, de eladni való fát és épületfát csak a rózsahegyi magisztrátus engedélyével szerezhettek. Mindez persze nem jelenti, hogy - megváltozott feltételek mellett - ne folytatódott volna a fával való kereske­dés. Pl. Királylubella fassioja: „Hasznunk, s pénzkeresetünk abból van, hogy egye­sek fával kereskednek, mások zsindelyt készítenek eladásra, míg megint mások bá­nyászkodnak. Közel van Németlipcse városa, annak határában levő erdőbe elszegőd­nek fát vágni, szántani... Kamarai só fuvarozására is elszegődnek." Ugyanakkor vol­tak falvak, amelyek a tűzi- és épületfa teljes hiányáról panaszkodtak (Andice, Be­nice, Jánosháza stb.) Vidaföld arról panaszkodott, hogy vesszőn kívül semmiféle fá­ja nincs. Az erdőmunka a liptóiak egyik fő jövedelemforrása, amiben összekapcsolódik a robotszolgáltatás, illetve annak pénzért végzett formája, valamint a napszámos munka. Az erdő éppen abban az időszakban ad munkát, amikor a mezőgazdálkodás amúgyis szünetel: Liptóban október közepétől április közepéig teljesen, de a vetés után és a nyár közepén is rövidebb időre. 90 A mintegy 30 falu bevallásában szereplő gyalogmunka, kézimunka is gyakran az erdőn végzett favágást, fahordást, háncso­lást jelenti, de pénzt kereshettek a fa hasításával, aprításával, tűzifa hordásával is. Liptón kívül, ahol Dubrova, Németlipcse, Liptóújvár erdei igényelték a legtöbb munkaerőt, eljártak a liptóiak fát vágni a Zólyom megyei Ispán-völgybe (pl. Revu­ca jobbágyai) és Árva megyébe is (Szvinyarki lakosai). A favágás mellett - mind robotban, mind bérben - deszkát, zsindelyt készítenek, szarufát és különböző méretű gerendákat faragnak, s más különféle fatárgyakat állítanak elő. Oszada bevallásában az alábbi famunkák szerepelnek: 6 öl fát adott a község a földesúr konyhájára; 1000 deszkát adtak évente, s azt (a Vágón) lebocsátották Rózsahegyre; a község az ura­sági erdőben közösen elkészített és Rózsahegyre szállított 30 gerendát (szálfát), 3 szekér deszkát, 300 darab abroncsot; 100 öl fát vágtak és juttatták el közösen a Vághoz; pénzért rönkfát készítettek a földesúrnak. A fogatosok munkájában is összekapcsolódott a robot és a pénzért végzett fu­varozás. Számos falu bevallása tanúsítja, hogy igavonó marhával pénzért hordják ki a fát az erdőkből, szállítják azt a földesúri raktárakban, illetve a Vág vizéhez, vagy a Vágtól a depositoriumokba. Szentmárton fassioja tartalmazza, hogy - a rossz út miatt - 6 marhát befogva szállították a rönkfát a liptóújvári uradalomból Rózsa­hegyre. (A hatos marhafogatokra másutt is történik utalás.) Ugyanakkor pl. Bese­nyőfaluban a 1/2 telkes jobbágy 10 szálfát volt köteles robotban a Vághoz fuvarozni. 89 Udvari István 1991. 302. 90 Szmrecsányi i. m. 39. 279

Next

/
Oldalképek
Tartalom