A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 25-26. Tanulmányok Szabadfalvi József tiszteletére. (1988)

MŰVÉSZETTÖRTÉNETI TANULMÁNYOK - KÁRPÁTI László: „TAMMATA” A miskolci orthodox templom ezüst votivjai

„TAMMATA" A MISKOLCI ORTODOX TEMPLOM VOTIVJAI KÁRPÁTI LÁSZLÓ A miskolci görög és makedovlach közösség Szt. Háromság tiszteletére szentelt temploma 1785-1790 között épült fel. A viszonylag szokványos barokk enteriőrbe Jankovics Miklós egri faszobrász műhelye készített az építészeti környezettel harmonizáló, azzal szerves egységben megjelenő pompás berendezést.

1 A templom naoszának északi oldalán, közvetlenül az omvon lépcsője és a klirosz mellett helyezkedik el az a díszes, mellékoltárszerű építmény, amely magába foglalja a hagyomány által Nagy Katalin cárnő ajándékának tulajdonított Achtirszki Istenanyja ikont. A helyi hagyomány szerint az uralkodó ezt az orosz egyházban nagy tiszteletnek örvendő kegyképmásolatot még a mai templom elődjének, a Szt. Naum kápolnának ajándékozta.

2 Az új templom felépültével, - annak belső tere megkomponálásakor már tudatosan törekedtek az ikon reprezentatív elhelyezésére. A Duna-melléki, 18-19. században épült barokk ortodox templomok berendezéseinek leírásakor a magyar nyelvű szakirodalom előszeretettel használja a Mária-trón kifejezést. Ez valószínűleg a szláv presztol tükörfordításának hatása, de a görög szövegekben is találkozhatunk a trón elnevezésével. Valójában ezek - a templomhajó északi oldalfalára állított díszes keretelésű Mária-ikonok - egy korábbi gyakorlatnak a barokk téralakítási szemlélete által átfogalmazott parafrázisai. A hagyományos késő bizánci tradíciót képviselő templomi berendezésekben a hajó terében két ikon elhelyezésére használt „bútortípus" különíthető el: az ún. analogion, illetve aproszkinetárion. Mindkettő funkciója közös: arra szolgál, hogy ezekre tegyék ki a templom tituláris ikonját, a helyi kultusz által kitüntetett szentek képeit, illetve az egyházi naptár által meghatározott rendben a soros ünnep ikonját. Az analogiont aproszkinetáriontól az különbözteti meg, hogy ez utóbbi különösen díszes kiképzésű és az ikonasztal fölött kicsiny, díszes, faragott vagy berakott ornamentikával díszített baldachin helyezkedik el. Feltehetően a barokk szemlélete sugallta azt a változást, hogy ezek a proszkinetárionok - melyek részben takarták az ikonosztáziont - kikerüljenek a hajó teréből, ezáltal az ikonosztázion teljes kompozíciója láthatóvá vált. Egyúttal a püspöki trónussal szemben való elhelyezésével helyreállt a hajó berendezésének szimmetriája is, miután mind az ikonosztázion, mind más esetben az Istenanyja ikonjai az ikonosztázion királyi ajtajától balra, annak háttal állva jobbra-(. . . „Jobbod felől állt meg a Királynő" . . .)

3 helyezkedtek el, így természetesen a nagy tisztelettel övezett miskolci kegykép is csak a hajó északi fala mellett, de annak a szentélyhez legközelebb eső zónájában kaphatott helyet. 1. Ifi. Horváth B., 1956. 61-67. 2. A kápolna a mai Széchenyi u. 12. sz. alatt, az egykori Vay-ház egyik földszinti termében működött. Az új templomot 1806-ban szentelték fel. 3. Máriát dicsőítő liturgikus szöveg részlete a Hymnologionból. 785