Gyuricza Anna: Reneszánsz kályhacsempék Északkelet-Magyarországról (Borsodi Kismonográfiák 37. Miskolc, 1992)
Alakos kályhacsempék a XVI. századból A füzéri ásatáson jó néhány ún. alakos ábrázolású csempe került elő. Ezek igen változatosak témájukban, anyagukban és kidolgozásmódjukban is. Többségük magas színvonalon készült, aprólékos gonddal mintázták meg a részleteket is. Egy kályhához tartozó 3 típus töredékeit ábrázolják a 28-32, valamint a 39. és 46-47. számú rajzok. A készítés technikájának azonos volta (vastag engob), a részletmegoldások ismétlődése a különböző mintájú darabokon egy mester kezére vallanak. E csoporthoz nagyon közel álló csempék kerültek elő Késmárkon és Barkó várában. Belő Polla közöl Késmárkról hasonló zöldmázas csempét, ahol az építészeti keret kazettái és oszlopai ugyanúgy virágokkal és levélfüzérekkel vannak kitöltve, mint a füzérieken (V. rajz). A 33-34. rajzok töredékei nem egy csempéhez, de egyazon típushoz tartoznak. Az alsó évszámos töredék (.553) határozott rajzú és gondosabb kivitelű darab, míg a másik elnagyolt, sok részletében félreértelmezett másolat töredéke. A csempe ábrázolásának megértésében segítségünkre van egy, a kassai múzeum leltárában szereplő csempe leírása , mely ráillik Sáros várában előkerült egyik csempére is (Vili, rajz.). A sárosi csempe rajzát megkaptuk M. Slivkától. így össze lehetett hasonlítani a füzérivei, melyről a vizsgálat után elmondható, hogy ez az eredetinek csak másolata. A formát és a szerkezetet megtartotta a csempe készítője. Az évszám ugyanúgy 1553, mint a sárosin, de a ballusztrádban található IEPTE felirat. .EPLI-vé változott. A másik füzéri töredéken az építészeti keret szinte a felismerhetetlenségig le van egyszerűsítve, a férfi feje kifejezéstelenné vált, fejdíszét félreértelmezte a másolást végző. Szerencsen (244. rajz) és Boldogkő várában az eredeti kassai vagy sárosi példányokkal azonos darabok kerültek elő 64 (VI-VII. rajz). A két füzéri töredék nemcsak az ábrázolás minőségében különbözik egymástól, hanem az anyag színében és összetételében is, valamint az évszámos töredék máza alatt vastag engobbevonat van, míg a másiknál ez hiányzik. Az utóbbit egy kályha eltört vagy megsérült darabjának pótlására készíthették. A JUDICIUM és IEPTE felirat együttes értelmezése szerint itt az ószövetségi Bírák könyvében szereplő Jeftéről van szó, aki a bírák sorában másodikként volt Izrael katonai vezet ... 65 tője. 18
