Viga Gyula: Tevékenységi formák és javak cseréje a Bükk-vidék népi kultúrájában (Borsodi Kismonográfiák 23. Miskolc, 1986)

A tájon belüli munkamegosztásban elfoglalt szerepre vonatkozóan számos érdekes információval szolgálnak azok a vélemények, gúnynevek, falucsúfolók, ragadványnevek, amelyekben az itt élő népesség nyilatkozik önmaga azonosulásáról, illetve megkülönböztetéséről más falvak, más tájak népétől. Ezek az adatok utalnak a hagyományos kultúra differenciáltságára, de egyúttal az összeműködésre, s lényeges információkat hordoznak az identitás vonatkozásában is. A falucsúfolók, az egyes települések nevéhez szinte állandó jelzőként társuló megjelölés, alkalmanként a népesség specializálódott munkatevékenységére is utalhat, s felhívja a figyelmet arra, hogy miként kapcsolódott az illető populáció a táji munkamegosztás rendszerébe. A Bükkalja népének nem egységes a vélekedése a velük érintkező néprajzi csoportok megítélésében, körülhatárolásában. A palócokról Cserépfalun azt tartják, hogy azok Eger felé laknak, pl. Egercsehiben. „A Cserépfaluval szomszédos falvak még nem palócok, csak arra feljebb."

2 Más cserépfalusi adatközlő szerint: „a palócok Eger fölött laknak, a környékünkön nincsenek. De mikor mi az Alföldön voltunk summásmunkán, akkor az ottaniak minket is palócoknak mondtak, úgy csúfoltak. Mi pedig soha nem voltunk palócok. Vissza is mondtuk nekik, hogy ők azok!"

3 A bogácsiak azt tartják, hogy a palócok Noszvajtól felfelé laknak, és főleg a beszédjükről lehet megismerni őket. A szomolyaiak egy része már palócnak vallja magát: „Mi palócok vagyunk, a beszédjükről lehet megismerni a palócokat, de vannak itt különbségek a falvak között; pl. a menyecskéket régen a kendőjükről, kontyukról, ruhájukról mindjárt meg lehetett ismerni, hogy melyik faluból való."

4 Nem egységes a vélekedés a matyók megítélésében sem. A bogácsiak szerint a tardiak, kövesdiek és szentistvániak a matyók, de a tardiakat tatároknak is emlegetik. „Matyónak hívták, aki onnan került ide, úgy öltözött, meg olyan volt a típusa. De megismertük őket a beszédjükről, szavukról is."

5 Egyes cserépfalusiak szerint a matyók, matyósok csak Kövesden élnek, más faluban nem; mások szerint Tardon és Szentistvánban is matyók laknak. A tájegység körülhatárolása — gyűjtéseim szerint — kevésbé ragadhatok meg falvainkban. A Bükkalja kifejezés nem igen bukkan fel a köznyelvben. A hegység belsejét Bükk-nek, Bikk-nek emlegetik, és bükkieknek, bikkieknek 2. Vadász Lajosné 63 éves, Cserépfalu. E kérdéskörről korábban már írtam, az adatközlők pontos felsorolása fellelhető: Viga Gy., 1984c 45-50. 3. Jakab Sándorné 68 éves, Cserépfalu. 4. Nagy József 76 éves, Szomolya. 5. Bényei Józsefné 77 éves, Bogács. 151