Paládi-Kovács Attila: A Barkóság és népe (Borsodi Kismonográfiák 15. Miskolc, 1982)

10. MONDÁK ÉS HIEDELMEK A Barkóság népköltészete nincs még kellően feltárva. Meséket, dalokat, balladákat, közmondásokat és adomákat századunk elején ISTVÁNFFY Gyula gyűjtött a borsodi barkók között. Később LAJOS Árpád, NEMCSIK Pál, ÁG Tibor és UJVÁRY Zoltán közölt dalokat, balladákat a vidékről. A népköltészeti műfajok közül legjobban a történeti- és helyi mondák kötőd­nek a szűkebb tájhoz, más műfajok táji kötődése kevésbé figyelhető meg. Gyakran hordoznak történelmi emlékeket kincs- és hiedelemmondák is. Ezért kívánatos egy pillantást vetni a Barkóságra jellemzőnek látszó történeti- és hiedelemmondákra, a betyárhistóriákra és a hiedelemvilág egyes sajátságaira. A tatárjárás mondaköre helyenként gazdagabb, másutt szegényesebb. Mindenütt ismeretes a történet arról, hogyan csalogatták búvóhelyükről elei­ket (őseiket) a ravasz tatárok. Magyar ruhába öltöztek és kiáltoztak: „Julcsa, Marcsa, Borcsa, előjöhettek már, elmentek a kutyafejű tatárok." Aki elő­merészkedett, csúnyán megjárta, mert megölték vagy elvitték rabságba. Cser­nelyen úgy tudják, őseik a rengeteg erdőségben rejtőzködtek el a tatárok elől, gödrökben meg faodúkban. Balaton és Bükkszentmárton népe a tatárjárás előtt nem a mai helyen, hanem a most magánosan álló szentmártoni templom melletti partoldalon élt. Onnan menekültek az ősök faluik mai helyére — akkor még erdős lápákba. Ortást csináltak és ott is maradtak. Harangjukat egy mocsolyába. vetették. Később Balaton kapta a harangot, mert oda négy család menekült, Szentmártonban pedig három élte túl a veszedelmet. Azok voltak a ma is élő törzsökös nemzetségek ősei. IV. Béla királyról sehol az országban nem maradt fenn annyi történet, mint Borsodban. Szájhagyomány szerint az 1241. évi muhi csatából menekülő király és kísérete Bélapátfalván pihent meg először. A népetimológia szerint a falu és a fölé emelkedő Bélkő is a királyról vette a nevét. Úgy tudják, az apátsági templomot is menekülésére emlékezve alapította. Ezeknek a mende­mondáknak természetesen a valósághoz nincsen közük. A Bükkben és Barkó­ságban található dűlőnevekből, amelyeknek eredetét Béla királyhoz kapcsol­153

Next

/
Oldalképek
Tartalom