Paládi-Kovács Attila: A Barkóság és népe (Borsodi Kismonográfiák 15. Miskolc, 1982)
Jósku, Pestu, Bertu, Pálya, Guszti, Andri, Náci stb. A nemzetségi családnevek e gye gy faluban olyan tömegesen vannak jelen, hogy szívesen választanak ritka keresztneveket, amelyeket sajátos módon becéznek: Rafael (Rafus), Gedeon (Gedus), Vendel (Vendus), Joachim (Juháki), Benjámin (Benu), Lothár, Alfonz, Arisztid, Alfréd stb. A női nevek közül századunk elején a Mária volt a legelterjedtebb, utána a Margit, Erzsébet, Anna, Franciska, Zsuzsanna következett (Domaháza). Régies becenevek a Pannu, Erzsu, Zsuzsó, de kedvelt képzési mód a Marcsa, Borcsa, Ancsa, Julcsa és elterjedt a Maris, Julis, Annus stb. névhasználat is. A névalakok divat szerinti változását és falvak szerinti eltéréseit sajnos nem ismerjük. A női keresztnevek között is korán megjelentek a ritka nevek (Jozefin, Amália, Elvira, Marcella, Apollónia stb.), s ebben a kisnemesi falvak jártak elöl. Az 1950-es évektől az egész vidéken kedveltté váltak az előkelőnek tartott, idegen hangzású keresztnevek. Minden barkó községben szokás ma is, hogy a komaasszony ételt hord a fekő asszonynak; helyi megnevezéssel poszrikot visz. Domaházán 1910 táján a nagy poszrikba. — így nevezték a keresztanya által hordott élelmet — kétszerannyi kalácsot vittek, mint a lagziba. Ugyanis 8 morványt, 8 túrós lepényt, 6 mákos kürtöt, rántottába sült tyúkot, 5 liter bort vagy két liter pálinkát illett a poszrikba adni. Más rokonok is vittek egyszer-egyszer, de kevesebbet. Ennek a szokásnak a múltjára fényt vet az arlói plébánia egyik egyházlátogatási bejegyzése. Eszerint 1829ben a plébánosnak meghagyták, hogy a húsvéti, pünkösdi és búcsús vendégeskedéseket szüntesse meg. „Nem különben törekedjék arra, hogy gyermekszülések idején, népiesen Poszrik alkalmával szokásos együtt evéseket és ivászatot a bírák és esküdtek segítségével, úgy a materban, mint a filiákban megszüntesse, mert ezek a szerencsétlen népet elgyengítik és a lelkekben is súlyos károkat okoznak." (SAFFARIK Gyula gyűjtése.) Az egyház erőfeszítése azonban hatásta69. kép. Poszrikba menő idős asszony. lan maradt, s a poszrik - az utóbbi Csemely, Borsod m. Paládi-Kovács A. . „ ..,.,,.. felv. 1960. évtizedek anyagi jólétének koszonhe9* 131
