Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 38 (1993) (Pécs, 1994)

Néprajztudomány - Bálint Zsolt: A moldvai magyar hangszeres népzenei dialektus. II. Stílusok

204 magyar hangszeres népzene ismeretéhez és pontos meghatározásához ilyen összehasonlító kutatásokra feltétlenül szükség van. A moldvai csángó hangszeres dallamok rendszerezésére és történeti, illetve szomszéd­népi kapcsolataik ismertetésére egy újabb munka publiká­lásakor kerül majd sor. Jelen munka kereteit ezek a vizsgálódások meghalad­ják, így ezekre nem térek ki, feladata a hangszeres stílusok bemutatása. A hangszeres dallamok vizsgálata alapján, figyelembe véve a környezetet és funkciót, három stílus különböztethető meg. 2.1. Régi stílus Ez a stílus nem homogén, régiségéből fakadóan rendkívül összetett. Különböző történeti rétegek és talán „stílusok" keverednek benne (vö. BÁLINT 1992: 44, ősi réteg és régi réteg), de ezek mind dallamkészlet, formaal­kotás, ritmus, műfaj, előadásmód, hangszer és funkció tekintetében olyannyira egymásba ötvöződnek, hogy elkülönítésük csak egyes dallamtípusok esetében lenne leheteséges (pl. „Tavasz, tavasz, gyenge tavasz...", uralás dallama), így ezt a stílust műfajai szerint tárgyalom. 2.1.1. Szignálok Hangkészlet: a hangszer természetes hangsora. Formaalkotás: kötetlen szerkezet, motivikus. Ritmus: parlando és giusto. Előadásmód: hangszerhez igazodott, kevés egyéni elemmel. Hangszer: bucsum vagy kanásztülök. Funkció: jeladás (hívás, riasztás, stb.). Jegyzet: A magyar szignákhangszerekkel és dallamaikkal TARI (1978) foglalkozott behatóbban. GEORGESCU (1987) pedig a román havasikürt-repertoár dallamait rendszerezte. A csángók között két szignálhangszer ismert: a kürt, amelyet vadriasztásra is használnak, és a bucsum (vö. BÁLINT 1993b). Az előbbi hangszerhez kapcsolódó dallamot még nem sikerült gyűjteni. 1 • Uíuúa jel buoaumon 1. dallampélda: Riadó-jel Búcsúmon - Külsőrekecsin (MIV/A13). Az idézett dallampélda gyors és lassú részekből áll. A különböző hangulatú és tempójú részeket az adatközlő fölváltva, rendszertelenül ismételgette. A lassú rész a tavaszi havalygatás (lásd 2.1.2.) ereszkedő, természetes hangsorú dallamával rokon, míg a gyors részek V-3, illetve 1-5-ös tartományokban mozgó motívumai a legegyszerűbb moldvai táncdallamokban is föllelhetők (BÁLINT 1993: 3/4. és 7/1. dallampéldák), de katonai trombitajelzésekre is emlékeztetnek. A hatvanas években az adatközlő ezzel a szignállal jelezte falujában, amikor tűz ütött ki. 2. "Mikor hívják <t caobáiib..." 2. dallampélda: Mikor hívják a csobánt enni és mikor uralni mennek Újesztendőkor — Klézse (SERES-SZABÓ 1992: 381. sz.) Egyszerű dúr trichord, olykor az alsó kvintet is érintő, motívumból építkező szignál-dallam. A strófikus szer­kesztésjegyei is felfedezhetők: A dallamot egy megismé­telt, egyszerű 5-ös kadenciájú sorpár alkotja (vö. SÁROSI 1988c: 39c2). 2.1.2. Havalygatás Hangkészlet: a hangszer természetes hangsora. Formaalkotás: kötetlen szerkezet, motivikus. Ritmus: parlando és giusto. Előadásmód: hangszerhez igazodott, kevés egyéni elem. Hangszer: tilinka. Funkció: kultikus szokás (tavaszköszöntés) maradvá­nya. Jegyzet: A tavaszi havalygatással kapcsolatban meg kell említeni a „Tavasz, tavasz, gyenge tavasz..." népdaltípust, amelyet a legújabb irodalom a kisambitusú népdalok új stílusa közé sorol (DOBSZAY-SZEN­DREI 1988: 717; IV/233). Az idézett munka is rámutat a dallam régies, motivikus jellegére. A típusnak hangszeres változatát legújabban SERES-SZABÓ (1989: 523 o., 390. sz. dallam) közli. Szenik Ilona a szeretmenti Trunkon ugyanennek a típusnak egy különleges előadás­módú darabját gyűjtötte (FARAGÓ-JAGAMAS 1974: 311-312 o., 304. sz. dallam), amely egy olyan sajátos gyakorlatnak a bizonyítéka, amely ma már a magyar nyelvterületen csak Moldvában él (BÁLINT 1993a). 3. Tavaszi havalygatáa

Next

/
Oldalképek
Tartalom