Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 27 (1982) (Pécs, 1983)

Néprajztudomány - Tarján Gábor. A Dél-Zselic népi építészete

A DÉL-ZSELIC NÉPI ÉPÍTÉSZETE 251 ző, egységes stílusuk miatt néhány e korból szár­mazó épület is érdemes volna a megőrzésre. A szakrális épületek közül a somogyhatvani és a so­mogyviszlói védett. Építészeti értékeik miatt a vá­sárosbéci templomot és a somogyhárságyi ravata­lozót is érdemes lenne védettségre javasolni. A gazdasági épületeknél a műemlékvédelem sok problémába ütközik. Különösen a helyszínen való megőrzés jár számtalan nehézséggel. Ezért ezek­nél az épületeknél csak a költséges áttelepítés lát­szik az egyetlen, megnyugtató megoldásnak. A magyarlukafai házat a Janus Pannonius Mú­zeum Néprajzi osztálya a „Helyszínen megőrzött és berendezett népi műemlékek" tervfeladatának keretében rendezte be. Az épület az eredeti terv­nek megfelelően, a helyszínre jellemző berendezés­sel, enteriőrként került volna kiállításra. A terv azonban nem vette figyelembe az in situ megőrzé­sére kerülő népi tájházak állandó problémáját: a múzeumszerű működtetéshez szükséges állandó őr­zés és fenntartás nehézségeit; valamint azt, hogy a község a forgalmas utaktól távol, eldugott he­lyen fekszik, így látogatottsága - az alapvető mú­zeológiai cél - nem lett volna megfelelő módon biztosítva. Ezért a magyarlukafai tájház hasznosí­tásában egy új, e területen még nem alkalmazott módszer kerül kipróbálásra. 130 Az új funkció célja „néprajzi műhely" kialakításán keresztül élő mú­zeum létrehozása, melyben a néprajz által feltárt értékek nem raktározva vagy kiállításszerűen, ha­nem az eredeti környezetben, élőén kerülnek meg­őrzésre, újra felhasználásra. Az itt folyó munkában nyári alkotótáborok alkalmával a népi kultúra iránt érdeklődő fiatalok a népi mesterségek ágaival is­merkednek és a környék tárgyalkotó hagyományai­nak felhasználásával, a mai funkciónak is megfe­lelő használati eszközöket készítenek. A néprajzi műhelyben a népi hagyományvilág értékeinek al­kotó továbbvitele, jelenkori kultúránkba való be­építése folyik. A ház első szobájában, helyszínen gyűjtött tár­gyakkal szövőműhely került berendezésre. A mű­helyben a népi szövés-fonás teljes eszközkészlete megtalálható. Itt nyílik lehetőség a bőrművesség gaykorlására is. Az épület egykori füstöskonyhá­jában étkező került berendezésre, a tájra j'ellemző, újraalkotott berendezési tárgyakkal. A hátsó szoba fazekasműhely lett. A Zselic egykor legjelentősebb fazekasközpontjából, Hedrehelyről a Bencsik család műhelyének felszerelési tárgyai kerültek ide. 136 A műhely tárgyalkotó munkájában a funkcionális ré­gi stílus felelevenítése a cél. A magyarlukafai tájház telke is az eredeti álla­potnak megfelelően, ma használhatóan kerül beren­dezésre. E munka első lépéseként a terület jelleg­zetes épülettípusát, talpas-vázas pajtát kellett ide­telepíteni. Mivel a környező községekben ilyen gazdasági épület már nem volt, a szigetvidéki Ist­vándiból, a zselicivel tökéletesen azonos pajta ke­rült át. Az épület a hagyománynak megfelelően, a lakóházzal egysorban lett felállítva. így formálódik a soros udvarelrendezés. A zselici és a szigetvidéki pajta egyedül a zsuppozásában tért el egymástól. A pajta felállítása során természetesen a zselici hagyományokhoz akartunk ragaszkodni. Különle­ges szerencse, hogy még a faluban találtunk zsu­pozáshoz értő embert, aki társaival vállalta a tel­jesen hagyománynak megfelelő rekonstrukciós munkát a kézi rozsaratástól kezdve, a cséplésen át egészen a zsupfedél elkészítéséig. E munkafolya­matok tanulmányozása 1980-ban rendkívül hasznos élményül szolgált. E munkában is lényegében az élő múzeum valósult meg. A pajtában kapott he­lyet a fafaragók műhelye. A zsilipéit deszkaoldalú épület az 1860-as évek terméke, tehát az épülettel majdnem egyidős. Ev­vel Magyarlukafán egy teljes műemléki porta van kibontakozóban, sajátos funkcióban, élő szabadtéri múzeumként. A következőkben községeink védett műemlékeit és védettségre javasolt objektumait vesszük számba. 135 Tarján 1979. 136 Knézy 1969-70.

Next

/
Oldalképek
Tartalom