Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 24 (1979) (Pécs, 1980)

Néprajztudomány - L. Imre Mária: Adatok a Mecseknádasd–óbányai fazekassághoz III.

238 L. IMRE MARIA 1872-ből datált tányérjai — amelyeket Römer Flór is megrendelésére készített a Budapesti Néprajzi Mú­zeumnak, 46 - vörös a'apon háromágú stilizált tuli­pánmotívum variációi. Szélén rázott-folyatott „lánc"-motívum gazdagítja a kompozíciót. 47 Bohócán Sáírányék műhelyében rendszerint vö­rös, később fekete, sötétbarna alapon fehérrel író­káztak. A hullámvonalas motívumok mellett a mértani (macskalábas) és a növényi (szegfű, rózsa, rozma­ring, hóvirág és tulipán) ornamentika számtalan variációját készítették. A baranyai fazekasok köré­ben a virágornamentek kompozíciója talán a leg­szebben Bákócán sikerült. Sellyén sötétzöld és bar­na alapon pontokból összeállított kerek motívum a jellemző. A Somogy megyei fazekasok mintaanyaga egy­szerűbb, írókával („tutukával") rendszerint geo­metrikussá stilizált virágmotívumokat festenek. 48 A régi hedrehelyi edényeken sajátos félholdasan le­öntött tányérszél, amelybe néha pöttyözés is kerül. 49 Kiemeljük a VIl/l. képen látható korsót. Óbá­nyáról mázatlan korsó ilyen megjelenéssel rend­hagyó. Díszítménye meglepően hasonlatos azok­hoz a régi korsómintákhoz, amelyeket id. Tamás Józseí küldött be Szekszárdról a budapesti Néprajzi Múzeumba. 50 Ilyen átvétel lehet az ún. bagós minta is. 51 Ezt a másnéven rúgtatott díszítésnek nevezett eljárást Gyülajon, Szekszárdon, és Szászváron alkalmazták. (A szászvárit ld. VIl/3. kép). Az edények pöttyözése az 1910—20-as években divatként íerjedt el. Szép példája a váraljai meg­rendelésre készített szűrőtál (VII/5. kép). Két kancsónk arról tanúskodik, hogy az alákar­colás technikája régebbre mutat. A VII/2. kép bar­na kancsóján a gravírozott keresztet hullámvonal és fehér pöttyözés kíséri. Ez látható egy leveses tál karimáján („Kranzliján") egy kígyóra emlékeztető vonal mentén (VII/4. kép). A két tárgy föltehetően egy kéztől származik. A Il/l. kép kancsóján jelenik meg először az a hosszúkás vésett levélmotívum, amely a későbbiek­46 Andrásfalvy Bertalan szíves közlése. 47 Hosszúhetényi anyakönyvi kutatásainkból kide­derült, hogy König János Püspökszentlászlóról költö­zött Hosszúheténybe I860 körül, majd onnan 1880 tá­ján Kisvaszarra került. Tányérjai az ún. sárközi típus­hoz sorolhatók, de motívumformálása mégis eltérő, ízlése a környék magyar fazekasai körében sem volt hatástalan. {Ld. a szászvári Gyenis István munkáit.) 48 Knézy Judit k. m. 1972. 262—265, 269. 49 Kaposvár, RRM ltsz. 68.51.8. 50 id. Tamás József a fazekasság témakörében с kézirata EA 9386. 51 A „bagózás" úgy készült, hogy fekete engobra rávizeltek, vagy ecetsavval keverték, s a váraljai ön­tőfestékre nedves ronggyal rácseppentették, majd for­dítottak egyet a tányéron. Az így elfolyt festék szét­terülő ágformát alkotott. ben stilizált változatban virágként és bogyós ág­ként bukkan föl (VIII/1-4. képek). A fehérre engobált kantáros fazék oldalán hosz­szúkás alakzatú virágos hullámvonal íve mentén fut végig és írókás kék pöttysor kíséri. Díszedények A „Művészi Ipar" számaiban a századfordulón hangsúlyozottabban foglalkoznak a hanyatló magyar fazekasiparral. 52 Az országos agyagipari tárlatok során világossá vált, hogy a gyáripar keménycserép és fayance készítményei egyenlőtlen versenyben áll­nak a „népies agyagiparral". Az előzőkben rámu­tattunk azokra a társadalmi vonatkozásokra, ame­lyek a paraszti háztartások „edényváltását" előse­gítették. Művészeti-esztétikai szempontból vizsgál­va a kérdést, föltétlen ide kell kapcsolnunk azt a stiláris változást, amely a korabeli iparművészet fejlődésében végbement. Ez nemcsak forma-külső jegyekben, hanem belső tartalomban is kifejezésre jut „ .. . egészen a falusi népi kultúráig." „A nép­művészet tárgyain időbeli eltolódással, de a nagy művészeti stílusirányzatok nyomon követhetők. . ." - írja Molnár László. 53 Díszedényeink változatából föltehetően régebbi technikát elevenít föl a VIl /б. képen látható íolya­tott díszü edény. Fehéren engobált, zöld, barna színű. Hosszúhetényi magyar családtól való a fehér engobra karcolt mintás tányérpár (VIII/5—6. kép). Kék-zölddel írókázott színeivel kihangsúlyozva már előlegezi a későbbi dísztányérok kompozícióját. Sa­játosságnak tekinthető, hogy a gravírozott tányé­roknál a festés csupán kiegészítő dekoráció. Tányérjaink többsége sablonnal készült. Alkalma­zásának érdekes előzményére utal a IX/l. kép tá­nyérja, amelyen a levélformát alákarcolták. Válto­zatát falevél rátéttel, öblén papírsablonnal engobál­ták (IX/2. kép). Papír sablon, körző segítségével dí­szített és ujjbeggyel festett a LX/3. kép tányérja. Karcolás és sablon együttes használatára mutat példát a IX/4. kép. Figurális ábrázolás csak a VIII/5. kép tányérján látható. A sablonnal készült tányérok komponálása is azonos a fentiekkel. A mintakomponálásról általában elmondhatjuk, hogy kevés alapelem változatos kombinációja jel­lemzi. Ez a megoldás sokszor zárt és „feszes" tér­kitöltést jelent (IX/5. kép) s van, hogy oldottabb, „szabadrajzú" vonalvezetést teremt. 54 (IX/6. kép.) Külön kell szólnunk a Mágocson készült edény­kollekcióról. (X. tábla) Müller János, amint emlí­tettük, 1938-ban ott dolgozott Spengler ék műhelyé­ben. Mágocson ismerte Bach Gyula családját, akik­ig Pap János in. Művészi Ipar 1888. 225—246. Petrik Lajos ib. Művészi Ipar 1889. 1—16. 53 Molnár László 1976. 155. 54 Vö. Kresz Mária 1976.

Next

/
Oldalképek
Tartalom