Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 13 (1968) (Pécs, 1971)

Néprajztudomány - Sarosácz, György: Baranyai délszláv népszokások. II. Temetkezési szokások a sokacoknál és bosnyákoknál

BARANYAI DÉLSZLÁV NÉPSZOKÁSOK II. Temetkezési szokások a sokacoknál és bosnyákoknál SAROSÁCZ GYÖRGY A baranyai sokacok és bosnyákok között a halál előjeleit ugyancsak megtaláljuk. Leggyakrabban álom-, ritkábban élő állat-és egyéb tárgyakhoz kötődik. A halál jelei soha sem közvetlenül jelentkeznek, hanem mindig különböző előjelekből következtetik ki. Amikor valamelyik hozzátartozó azt álmodja, hogy dől a háznak, vagy más épületnek a fala, hogy beomlott a kút, a pince, a vályog tégla, vagy az udvaron önmagától forrás, vagy kút nyílott, akkor ebből arra következtetnek, hogy a családból, vagy a közeli rokonság közül valaki meg fog halni. Az álomban jelentkező fogfájás, foghúzás ugyancsak a halál előjelei közé tartozik. Ha a fogat fájdalom nékül húzzák ki, akkor ez azt jelenti, hogy igen távoli rokon fog meghalni, ha a foghúzás fájdalommal jár, ez a közeli hozzátartozó halálát jelenti. A drága selyem ruhába öltözött leány, menyecske, vagy a szépen öltözött legény, férfi megjelenése az álomban halált jelent. Ugyancsak halált jelent a zavaros vízben való fürdés, a kék szilva, a fekete szőlő szedése, »a fal meszelése, és a koporsóval való álmodás«.

23 Halált jelent, ha a halott magát a tükörben meglátja, »ha a halott szeme nyitva maradt, azt mondják, hogy a családból, vagy a rokonságból még valakit vár«.

2

'* Ha a megboldogult jobb, vagy bal szeme maradt nyitva, attól függően, azt tartják, hogy a szomszéd családból valaki meg fog halni. A padláson, a pincében történő dörömbölések, a hordók tologatásának a hangja, az érces harangszó, a különböző cserépedények, üvegtárgyak, szentképek önmagától való eltörése váratlan halálesetet jelent. A két különböző lakodalmas menet találkozása esetén a két azonos zászló azt jelenti, hogy a két ifjú pár közül az egyik személy rövidesen meg fog halni. Ha a »kuvik« madár a ház közelében, vagy az udvar egyik fáján énekel, ha a tyúk kukorékol, ha az udvarba egy feltűnően fehér galamb szállott, ha a kutya éjjel vonyít, szintén halált jelent. 23 Müller Géza szíves közlése. 24 Müller Géza szíves közlése. A sokac és a bosnyák szülők a gyermekek kiházasítása után ugyancsak sokat foglalkoztak a halál gondolatával. Az idős kor elérése után a család vezetője — a gazda, kötelességének tartotta, hogy még az ő életében a birtokot a gyermekek között szétossza, az esetleges hitelekről, kamatokról, a kölcsönpénzekről vagy egyéb anyagi vonatkozású dolgokról őket tájékoztassa. A gazdaasszony a maga és a férje számára a halotti ruhát ugyancsak előre elkészíteti. Eseteink többségében a megboldogult (pokojnik) meghatározza a sírhelyét, ritkább esetben a temetés jellegét, s a kívánságoknak a hozzátartozók a halott hazajárásától félve mindenkor eleget tettek. A koros vagy beteg hozzátartozó esetén a család tagjainak kötelességük volt, hogy meggyóntassák és az utolsó- kenetet vele felvetessék, mert ennek elmulasztása nemcsak a megboldogult, hanem valamennyiük számára bűnhődést jelentett. A férfiaknál ügyeltek arra, hogy a haldokló lehetőleg megborotválva haljon meg, mert a halál beállta után a halottat nem jó borotválni. Ezenkívül gondoskodtak, hogy a halál esetén megfelelő pénz, halotti torhoz szükséges élelem, a keresztfához és koporsóhoz szükséges fa, illetve deszka legyen a háznál. Amennyiben a beteg állapota súlyosra fordult, az egész rokonságot, de különösen a közvetlen hozzátartozókat — testvéreket értesítik. Ilyenkor mindenki igyekszik, hogy a betegtől még életében búcsút vegyen. A szülő a lehetőségek szerint ugyancsak búcsút vesz gyermekeitől és kéri őket, hogy azok továbbra is megértésben és testvéri szeretetben éljenek. Ha testvér távozott, kérte, hogy az életben maradtak az árvákról és az özvegyekről gondoskodjanak. A rokonságon kívül még búcsút vettek a haldokló volt barátai és szomszédai, akik ilyenkor egymástól kölcsönösen azzal köszöntek el: Bocsáss meg, ha megsértettelek és ha ellened valamit vétettem... ! (Oprastaj ako sam ti uvredio г ako sam ti skrivio). Én megbocsájtok, csak az Isten bocsásson meg... ! (Ja ti prastam, samo neka ti Bog oprosti). Ismert olyan eset is, amikor a beteg a haragosát magához hívatta és még halála élőt kibékülésre kérte. Az idős személyek esetén gyakori, hogy a betegen ke-