Janus Pannonius Múzeum Évkönyve (1960) (Pécs, 1961)

†Gállos Ferenc: Vázlatok Pécsvárad kialakulásának és középkori mezővárosi fejlődésének történetéből

VÁZLATOK. PÉCSVÁRAD TÖRTÉNETÉBŐL 185 lási joggal rendelkeztek szőleik felett. Baal, az apátság szekszárdi szőlőművese földesura előzetes engedélye alapján — 6 márkáért ad­ta el szőlőjét Bodor comesnek. 28 A bafoarci birtokcsoporthoz tartozó, elenyészett Na­daych (Nadajcsa) szőlőhegyén János fia Iván­ka, az apátság szőlőművese ugyancsak elő­zetes földesúri engedélyt kérve és kapva, adta el szőlőjét 5 ezüst márkáért. Az enge­dély úgy szólt, hogy ,,ipsam vineam сиг vei­let posset vendere libère et secure". A vevő ez esetben egy szekcsői „civis" (polgár) volt. 24 Mindkét esetben földesúri hatalom alatt álló parasztok tulaj don jogszerű birtoklásáról van itt szó, arról, hogy a feudális úri földtulaj­don alapul szolgáló rendszerében jelentősen megerősödött a termelőnojk a nemzedékek szakértelmét, helyhezkötött munkáját igény­lő szőlőik feletti birtoklási joga. A feudaliz­mus viszonyai között ez ösztönzően hatott a szőlőkultúra fenntartóira, a szőlőiműves szol­gákra. Ugyanakkor úri kizsákmányolásuk egyre súlyosabb lett. János fia Ivánika azzal okolta meg ura előtt szőlője eladását, hogy nagy szegénységire jutott. Az 1333-^ban még virágzó szőlőbirtok, Mitár 1343-ra, egy évti­zeddel később már elnéptelenedett, s ezért bérbeadták. 30 A nadajcsai szőlőeladással kapcsolatban közvetlen bizonyíték merül fel arra, hogy Baranya keleti felében a bor áruként való termelése — melynek hasznát a feudális úri rétegek élvezték elsősorban — a vagyono­sodó parasztrétegek gazdálkodásában, így a váradi hospeseknél is, fellendült. A vevő ugyanis egy gazdag szekcsői polgár volt, aki ott később bíró lett. Az idegen földesúri te­rületen, lakhelyétől távolabb szőlőt vásárló gazdag parasztok adatait a vétel helyére vonatkoztatva a bor áruként való termelésé­nek jele gyanánt foghatjuk fel. Megerősíti ezt, hogy 21 év múlva, 1280-ban a volt bíró­tól és fiaitól a közeli Kiskéménden lakó Sike fia Galamb vette meg a szőlő egy részét, a többit pedig Selke conies. 31 Galamb fiai 1295­ben ugyanott további szőlőterületet vásárol­tak, mely Óvári Konrád jobbágyáé, a Bodony faluban lakó Vörös Péteré volt. 32 Az apát­ság szomszédos Versend falujának szőlőhe­gyén és Váraddal szomszédos szilágyi szőlő­hegyén is bukikannak fel ekkoriban idegen 28 L. a 21. jegyzetet. 29 Hazai okmt. VI, 99—1O0. 1. — A hódoltság ide­jén elpusztult Nadajcsa, Babarc és Liptód határá­ban a Nádica szőlőhegy-dűlőnévben él. 30 Csánki i. m. II, 508. 1 31 Árpádkori új okmt. XII, ЗИв-чЗОЯ., 409—410. 1. 32 Hazai okmt. VII, 24)0. 1. szőlőbirtokosok. 33 Ez a bor áruiként terme­lésének szélesedésén kívül rávilágít arra is, hogy a legértékesebb szőlőtermő területeket az apátság szerezte meg. Egy, a századfor­duló körül lezajlott hatalmaskodás adatai­ból láthatjuk, hogy a szántóföldi termények — itt feldolgozott állapotban —, és a bor mennyisége, értéke, forgalma megnöveke­dett. Albertfia Márton Konrád mesternek [kártérítésül ökrökön, lovon kívül 250 köböl liszttel, 1 köböl abrakkal és 11 hordó borral tartozott. 34 A földesúr borbevételét nagyrészt a bor­tized szolgáltatta, mert tizedszedési joga alapján szőlőművelésein kívül a nagybirtok minden tizedköteles bortermelőjét megadóz­tatta. A pécsváradi apát 1157-ben szerezte meg a pécsi püspöktől és a káptalantól a papi tizedszedést a maga területének egy részén 35 , majd kitérj esztette azt később bekebelezett birtokainak népére is. Az ún. alapítólevél hangsúlyozza, hogy a nagybirtokon nemcsak a szolgálónépek, hanem valamennyi birtokos elem is köteles tizedet fizetni. A kisebb bir­tokos függő szabadok e kötelezettségét az 1290. évi decretum 21. cikke is megerősítette, s eszerint az akikor már jelentékeny kisebb birtokos úri réteg többsége is szolgáltatott be bort, illetőleg mustot. Ezeket a baranyai területről természetben szállították be az apátság cellariumába, a kolostorba, csak Bu­da és valószínűleg Szekszárd vidéke fizette a bortizedet pénzben. E bevételek pénzben kifejezett értékét és területi megoszlását — Pécsvárad és Babarc vidéke adta a legtöbbet — csak az igen értékes 1439. (1438.) évi jöve­delembevallásból ismerjük, melynek tárgya­lása vizsgálódásunk körén kívül esik. De elő­rebocsáthatjuk, mert régebben kialakult jö­vedelemmegioszlást tükröz, hogy 1426 forint 33 Hazai okmt. VI, 228—224. 1. 34 Békefi Rémig: A ezikádori apátság története. Pécs, ie©4. 36—36. 1. 35 A pécsi káptalan egy 1294-ben Nagyfaluban kötött jogügyletet tartalmazó oklevélben megje­gyezte, hogy ott a tizedszedés joga „nostra est, no­bisque, id est capitulo Quinqueecclesiensi devoluta ab antiquo occasione et ratione cultelli nostri Va­radiensis vocati, scilicet pro decimis, quas nobis debebant duodecim ville monasteríi Varadiensis" (Árpádkoiri új okmt, XII, S55. 1.). Ez igazolja az ún. alapítólevél II. Géza-féle megerősítésének 1158" ból származó előadását, mely szerint tizedper folyt a pécsi püspök, káptalan és az apátság között 12 falu tizedszedésének jogáért 1167-ben. Itt említik Szent Péter és a Mindenszentek templomát s az első hospeseket is. E részt Szentpétery egészében (i. m. 35. 1. 1. jegyzet) valamely eredeti oklevél fel­használására vezeti vissza. L. még Koller i. m. I, 202—206. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom