Bárth János szerk.: Cumania 25. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2010)
Schön Mária: Hiedelemlények a hajósi svábok emlékezetében
352 Schön Mária csinálták. A pap a világ négy sarka felé áldást osztott, és az emberek sót vittek magukkal, és ha víz mellett mentek el, akkor oda beszórták.) A szilveszter esti rituális mosakodás archaikus szokást idéz. Szilveszterkor a lavór vizébe áldozatként egy-két fillért dobtak. És abban a vízben mindenki megmosakodott, amiben az áldozat volt. Em Silfeschtr hat ma 's tau: en d Lawor nei hat ma s Opfr neitau, an Helrzwie ha ma neikait ens Was sr. And haud gseit: Des teamma faar s Fuir, des teamma faar d Saua, des teamma faar deamm, was ma hat wella, ha ma 's neitau sealli Helr. Dott haud ihni all gwäscha em Wassr denna, mo s Opfr ischt denna gleaga. Em Abed. Miar haud's nemmi tau, abr mei Polgár Nana. A Wassr en d Lawor nei tau, neignamma and nagstellt, a Gealt ischt neitau waara, haud faar si sealbr s Kreuz gmacht, nach haud sie a Vattransr beatted odr sowia, nach seand all da Raeiha na na and haud ihni gwäscha. D Nana hat 's neitau faar die ganz Famile odr faar d Saua. Dr Silfeschtr ischt ja dr Sauapatru gsei. Sovill sie hat neitau, uf sovill hat sie beatted. Odr faar die armi Kendr. Wia ma hat wella. And ma hat kenna neitua, sovill ma hat wella. Seall Wassr hat ma naus ens Dachtrauf nagleert mit die Drai Heckschti Nama. Annach seand d Kendr rammganga die wentscha, annach hat ma deanni Helr dott nagia. Seallmal seand d Zigeinr and Beattlma ramm. [Ischt des a haeiligs Wassr gsei?] Persze. Dramm hat sie dott beatted. Nach ischt ma so froh gsei, jetz hat ma deamm odr deanni gholfa. Mei Polgár Nana hat a Wiatshaus ghätt and a Brennarai, sie ischt guat gstanda, die seall hat des tau. Sie hat ja gmueit, dramm hat sie so a Glick. (Oszmayer Józsefné 2005) (Ezt szilveszterkor csinálták: a lavórba pénzáldozatot dobtak, egy-két fillért, és elmondták: ezt tűzvész ellen tesszük, ezt a disznókért tesszük, ezt ezért vagy azért tesszük, és betették a filléreket. És abban a vízben, amiben az áldozat volt, mindenki megmosakodott. Este. Mi már nem csináltuk, de a Polgár nagymama igen. Bevitték a lavórt, vizet öntöttek bele, pénzt dobtak bele, keresztet vetettek, egy Hiszekegyet vagy mit imádkoztak, aztán odamentek, és megmosakodtak benne. A nagymama az egész családért dobta be vagy a disznókért. Mert a Szilveszter a sertések patrónusa. Ahányért imádkozott, annyit dobott be. Vagy a szegény gyermekekért. Ki ahogyan akart. És annyit lehetett bedobni, amennyit valaki akart. Azt a vizet az eresz alá öntötték a Három Legfőbb Névvel. Mikor a gyerekek jöttek köszönteni, akkor ezeket a filléreket nekik adták. A cigányok és a koldusok is járták a falut. [Ez szent víz volt?] Persze. Azért imádkozott a nagymama. És akkor úgy örültek az emberek, hogy most ennek vagy azoknak segítettek. A nagymamámnak kocsmája és pálinkaégetője volt, jól állt, ő csinálta ezt. És úgy gondolta, ezért van szerencséje.)
