Bárth János szerk.: Cumania 25. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2010)
Schön Mária: Hiedelemlények a hajósi svábok emlékezetében
300 Schön Mária bevallották: Igen, apánk, de maga azt mondta, ha jön 32 legény, akkor férjhez mehetünk. Jól van, na, mondta az óriás. Akkor a legények előbújtak a lányok szoknyái alól, és csaptak egy közös vacsorát. Ezek hatvannégyen egy lábas paprikást ettek, az óriás meg egymaga elfogyasztott hét teknöre való rétest. (Gausz János) Viszont Györgypál-Eckert Irmának még meséltek a fehér óriásokról, akikről azt az ismertetőt is adta, hogy „A hajósi néphit kozmikus alakjai közt több olyan található, amelyek hasonlítanak az óhaza teremtményeire. ... Ott is mesélnek a Bussen-hegy fehér alakjairól. ... Ugyanígy a hajósi szőlőhegyen régebben fehér óriások éltek. A szőlőhegy körüli vadvizek jegének éjszakai roppanásai újra és újra alkalmat nyújtanak a régi alakok újjászületéséhez." " A törpékről még kevesebb az ismeret. Mindössze annyi, hogy a föld alatt, esetleg a fákban laknak. D Zweargl wuhnid em Wald and d Riesa au, hat gwies. Em Boda denna, em Bunkr denna. Seall hat 's itt so vili gia wia Leut em Vazähla na. (A törpék az erdőben laknak meg az óriások is, hát persze. A föld alatt, lent a bunkerben. Azok nem voltak annyian, mint az emberek, legábbis az elbeszélések szerint.) MITIKUS BOSZORKÁNYOK Induljunk ki abból, amit Nagy Olga mond! „A boszorkány éppúgy lehet természetfölötti démon, mint földi asszony. A földi ember is megszerezheti azt a hatalmat, ami a természetfeletti tündérek, bűbájosok birtokában van: átváltozás, repülhet, táncolhat, énekelhet." 1 2 Tehát nem minden boszorkány mitikus lény. Az emberboszorkányok, bár képességeiket és szerepüket tekintve gyakran megegyeznek mitikus társaikkal, néhány dologban különböznek a hiedelemlényektől. Legfőképpen abban, hogy a faluközösségben mindenki által ismert személyek, akik képesek átváltozni valamilyen állattá, elvenni a tehén tejét, elvenni a gyermek álmát, éjszakánként befonják a lovak sörényét stb. Azonban bármilyen csodás történet szereplői is, személyük egyhamar lelepleződik, és gonoszságukért gyakran bűnhődnek. A hiedelemlény-boszorkányok másfajta lények. Nem élnek az emberek között. Ha láthatók is, ők a természeti-szellemi világ részei, ahová az emberekkel való találkozás után visszahúzódnak. Mitikus hátterüket a természeti jelenségek, valamint mitikus helyek és idők képezik, mint pl. a hidak vagy a szél vagy a délidő. További lényeges különbség, hogy míg az emberboszorkányok közt vannak férfiak, addig a hasonló elnevezésű, de mitikus párjaik nőnemű lények. Jelen dolgozatban csak a természetfölötti démonnal kívánunk foglalkozni. 1 1 GÖRGYPAL-ECKERT Irma 1941. 30-31. A néprajzos további ma már ismeretlen lényekről is ír: a Gaeischtabearg fehér szellemeiről ( weiße Geister), csupaszőr emberekről (haarige Lent), a kincset őrző kékes színű tüzes kígyóról (bläuliche, feurige Schlange), kincsőrző láthatatlan szellemekről. 1 2 NAGY Olga 1974. 103-105.
