Bárth János szerk.: Cumania 25. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2010)

Iványosi-Szabó Tibor: A mezővárosi autonómia formálódása Kecskeméten a XVI-XVII. században

124 Iványosi-Szabó Tibor minden kétséget kizáróan a szabad paraszti fejlődés figyelemre méltó útját járhatták végig. Tehát több jel mutat arra, hogy a rendiség XVIII. századi előre töréséig és az idegen irányítással létrehozott abszolutizmus kiépítéséig a magyar agrár-társadalmon belül is létezett néhány olyan terület, több olyan sziget, ahol a kisebb közösségek ma­guk számára jelentős önrendelkezést, autonómiát tudtak létrehozni. A késő-közép­kori és a hódoltság alatti mezővárosi fejlődés alaposabb vizsgálata - köztük Kecske­mét múltjának ezen elemzése - tovább erősítheti ezt a megállapítást. A mezővárosi testületek és a magisztrátus jogkörének, működésének doku­mentált bemutatása nyilvánvalóvá teszi, hogy valós autonómia több évszázados működéséről beszélhetünk. Az elemzés során több alkalommal nyílt lehetőség arra, hogy Nagykőrös és Cegléd fejlődésén belül a hasonló tendenciákra rámutassunk. Nem árt annak hangsúlyozása, hogy itt nem valamiféle párhuzamos, közel azonos fejlődésnek lehetünk tanúi, hanem külön ki kell emelnünk, hogy szoros kölcsönha­tásokról, sőt tudatos együttműködésekről beszélhetünk. A mezővárosi jogszolgálta­tás során utaltunk arra, hogy a három város bírósága - a földesurak és a nemesi vármegye megkerülésével - legalább egy évszázadon át segítette a magisztrátusok és polgáraik között keletkezett jogi ütközések feloldását. Kevésbé közismert, hogy a közigazgatás terén is több esetben összehangolták statútumaikat annak érdekében, hogy benefíciumaikat következetesen érvényesít­hessék, és elejét vegyék a különféle visszaéléseknek. Az egyik legkorábbi adat 1661-ből maradt ránk. „Senki az városbeliek közül (az kik szőlős emberek) szőlő­jüket megszödvén, annak mustját, avagy borát az maga házánál el ne árulja, hanem köbölszámra az város pincéjére város szükségére beadja azon áron, az mint a szomszéd városokon és Cegléden ára szakad, pintszámra is úgy árultassék ... Va­laki ezen kívül fog cselekedni s ragadozni, az 12 forint büntetéseket el nem kerü­li..." 47 6 A következő idézet még egyértelműbbé teszi, hogy valóban tudatos együtt­működésről, közös alapokon nyugvó rendeletalkotásról beszélhetünk: „...nem csak az elmúlt esztendőkben az három városnak bé vett szokása volt az, hogy a váras tilalma ellen valaki kurta korcsmát árult, megbüntetődött... a mellett vagy a váras szükségére fogattatott a bor, vagy a [hordó] feneke ki szaggatatott..." 47 7 A különféle garázdaságok megelőzése végett is következetesen összefogott nemcsak az azonos sorsú és -érdekű három város, hanem a távolabbi mezőváros­okat is bevonták a közös döntéshozatalba. Erre is csupán egy, de nagyon jellegzetes statútumból idézünk: „Anno 1673. die 18. Januarii. Minthogy az kecskeméti juhá­szoknak sok rendbéli szokásul vett rendetlen cselekedetek, tolvajlások és mód nélkől való pecsenyézésekkel való károsétások származik az juhos gazdájok ellen, 47 6 A határozat szövege előtt egy kihágással kapcsolatos tanácsi végzést rögzítettek: „Rácz András fejős juhász felesé­ge Kőrösről 2 átalaggal bort hozott és árulta pintit 12 dénáron alattomban... aki a bort hozatta s árulta, az város ka­pujában kivonattatván, verettessék meg, minthogy adózó jobbágy nem volt, az városból is kimenjen ez tilalmas dolgoknak cselekedetiért..."A statútum keltezése: 1661. szeptember 10. ÍVÁNYOSl-SZABÓ Tibor 1991. 12. 4 7 A kitételt azért idézték, mivel Zakri Miklósnét abban az évben már harmadszor ítélték el kurtakocsma tartásá­ért. IVÁNYOSI-SZABÓ Tibor 1996. 130.

Next

/
Oldalképek
Tartalom