Bárth János szerk.: Cumania 22. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2006)

Kothencz Kelemen: Nyelvrendi perlekedések – A római katolikus istentiszteleti nyelvrend ügye a hercegszántói sokac és magyar lakosság körében a 19–20. század fordulóján

Nyelvrendi perlekedések 125 egyszersmind igen kedvező alkalmak ezek a kath. vallás és a magyarság megrugdosására. " 119 1899 júniusában újabb rendelés következett, ekkor a kereskedő a további sikeres üzlet reményében az 57 Duhovna Mannához hozzákötötte a „közkedvelt 46 oldalas úgynevezett bernadita könyvecskét". A következő év májusában további 25 személy kapott imakönyvet.

120 Az érsek minden alkalommal részletes listát kért a helyi paptól azon személyekről, akik imakönyvet vagy egyéb vallási olvasmányt kaptak. (Függelék 3.) A szántovai sokacok nyelvének és etnikai identitásának megőrzésére nagy hatással voltak ezek a vallási kiadványok. A baranyai és pécsi horvátok körében hasonlóan fontos szerepet töltött be Grdenic István 1837-es Vrata nebeska (Menynyek kapuja) című imádságoskönyve.

121 A sokac ügy lecsendesült A Szántován kitört skandalum a 20. század elejére lecsendesülni látszott. Az érsek 1900. május 25-én felkérte Ódry Lajos káplánt, hogy a plébánossal alapos jelentésben számoljanak be neki arról, hogy: 1. mennyi volt az aposztaták száma; 2. mennyien tértek vissza; 3. kell-e attól tartani, hogy a hitükhöz hű személyek közül is lesz, aki aposz tazál ; 4. milyen tevékenységet és mekkora eredményt fejt ki az ott letelepedett szerb pap és tanító annak érdekében, hogy a hithagy ókat megtartsa, illetve számukat szaporítsa; 5. mivel próbálják ezt ellensúlyozni, és milyen eredménnyel; 6. milyenek a kilátások az eltévelyedettek visszahódítására nézve? Czár András plébános és Ódry Lajos káplán 1900. június 23-án kelt jelentése alapján az alábbiak foglalhatóak össze:

122 1. Az aposztata személyek száma: 963. 2. Ezek közül a levél papírra vetésének napjáig 206-an tértek vissza. 3. A húsvéti időben 452 sokac járult a szentségekhez. A visszatértek közül csak egyetlen asszony szakadt el ismét az egyháztól, de csak azért, mert férje folytonosan durva szavakkal illette, sőt meg is verte, így kénytelen volt ezt megtenni. 119 KFL. I. 1. b. Hercegszántó 1899/3465. 120 KFL. I. 1. b. Hercegszántó 1900/2535/81. 121 KUMPES, Josip 2002. 84. 122 KFL. I. 1. b. Hercegszántó 1900/3361/107. A lábjegyzetek számának szaporítását elkerülendő megjegyezzük, hogy az alábbi idézetek a hivatkozott levélből származnak.