Bárth János szerk.: Cumania 22. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2006)

Wicker Erika: Crkve, Klisza, Gradina, Klostr. Középkori településeket jelző határrészek Bács-Bodrog vármegyében

Crkve, klisza, gradina, klostr 11 környékére - feltételezték, vélhetően azon az alapon, hogy Hagymásegyház a mai Bácsalmás elődje. Utóbbi azonban Halmos/Halmas középkori falu nevét őrizte meg, 39 Hagymásegyházat pedig - legalábbis a névhasonlóság alapján - a mai Csávoly déli részén volt Hajmás puszta területén kellene keresni. 40 Temérdekegy­házon, az 1578. defter szerint a bajai náhijebeli Temerdekház faluban 1580-ban és 1590-ben is 16-16 hánét írtak össze. 41 A településről származó utolsó adat 1598-ból származik: a környékbeli rác falvak képviselői között „temerdekhati" lakosok is adófizetésre szerződtek Pálffy Miklóssal. 42 A mátételki Crkvenica azonosítása biztonsággal nem sikerült. A szomszédos Tataháza ellen az szól, hogy az egykori templom jókora távolságban van a jelenlegi településtől, sőt, mai határába sem esik bele. Temérdekegyházát viszont kérdésessé teszi, hogy a település megközelítően pontos helye sem ismert (bár mindenképpen a környéken kellett lennie), ráadásul neve felmerült a közeli Bácsalmás-Gradina azonosításakor is. II. KLISZA „Ezen szó a török hódoltság korában az ecclesia, eklézsia (azaz templom) vagy inkább a templomot és zárdát jelentő Kinisza török szóból származhatott és egyértékű a Templomhely elnevezéssel; nagyobbrészt oly helyeket jelölnek vele, amelyeken hajdani épületromok találtatnak, melyeket egykori templomoknak tart a szerb lakosság. S minthogy még sok helyen felismerhetők a régi romok, van is több Klisza nevezetű hely a vármegye területén; és egész pusztákat s nagyobb területeket is jelölnek e névvel. " „ E szó nem egyéb, mint 'Ecclesia ' - templom - török elfer­dítése. " 44 Hogy ezek a hajdani épületromok pontosan mik voltak, 45 ma már nehéz meghatározni. Mégis feltehetően valóban elpusztult középkori templomok lehettek, melyek maradványait - már méreteiknél fogva is - kevéssé lehetett várromoknak tekinteni. „Sajnos - írta Evetovics János 100 évvel ezelőtt -, nagyon sok az ország­ban a Klisa és Kletic dűlő és határrész; mindmegannyi hírmondója a néhai török időknek. " 46 Bács-Bodrog vármegye területén azonban jelenleg már csak alig több mint 20 ilyen nevű helyet ismerek. 38 ENGEL Pál 2002. (BDG 63. sz.) 39 WICKER Erika 2004. 24.; Uő 2006. 16. lelőhely. 40 WICKER Erika 2004. 26. 41 IVÁNYI István 1907. III. 118.; Engel Pál nem közöl 1578-ból háne-adatot. ENGEL Pál 2002. (BDG 63. sz.) 42 WICKER Erika 2004. 19-20. 43 IVÁNYI István 1909 I. 84.; A templomot jelentő török szó a „kilise", Iványi „Kinisza" kifejezése elírás lehet. 44 EVETOVICS János 1907. 180. 45 A klisza „templom-, monostor-, várromot egyaránt jelenthet. " KARSAI Ferenc 1974. 20. 46 EVETOVICS János 1907. 180.

Next

/
Oldalképek
Tartalom