Bárth János szerk.: Cumania 21. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2005)

Bereznai Zsuzsanna: A nemesnádudvari sváb lakodalmi szokások változásai (XIX–XXI. század)

A nemesnádudvari sváb lakodalmi szokások változásai 229 A XX. század közepén szegényparaszt családban az is előfordult, hogy a vőlegény ment el a menyasszonyért, s ő köszönte meg a szülőknek, hogy felnevelték lányukat - ennyi volt a búcsúztatás. A leány meghatott búcsúszavai után a lakodalmi menet elindult a községházára, majd a templomba. A lakodalmas menetben elől a férfiak haladtak, őket követte a menyasszony kísérőivel, majd a vőlegény a két keresztapával. Utánuk kis- és nagylányok vonultak. Az idősebb asszonyok a menetet záró lakodalmi fúvószenekar előtt haladtak.

50 A XX. század második felében a lakodalmi menet hagyományos rendje felbomlott: elől haladt az ifjú pár a szülőkkel, tanúkkal, majd a férfiak és nők páronként haladtak. Ma a távolabbi falurészből virágokkal feldíszített személygépkocsikkal halad az esküvői menet. A szomszédos Császártöltésen ettől eltérő szokásokat figyelhettünk meg. A völegényes háznál gyülekeztek a legények, a vőlegény barátai és a rezesbanda. Innen indult egy menet 3-4-es sorokban a menyasszonyos házhoz. A menet élén ment a vőlegény, majd a barátai, utánuk pedig a családtagok - a szülők, a nagyszülők, keresztszülők - haladtak. A meghívottak többsége a menyasszonyos háznál gyülekezett, s mire a völegényes menet a házhoz ért, addigra a menyasszony már fel volt öltözve. Ezután a menyasszony búcsúztatása következett. Először a menyasszony keresztapja mondott imát - a Miatyánkot és az Üdvözlégy Máriát -, s a meghívottak utána imádkoztak. A zenekar ezután búcsúztató dalt játszott. A menyasszony ekkor elbúcsúzott a hozzátartozóitól, majd elindult az esküvői menet: élén a menyasszony és két kísérője, majd a menyasszony barátnői, utánuk a keresztanyák és a többi nő, végül a vőlegény és a férfiak. Nem sort alkotva vonultak, s a házaspárok sem együtt mentek. A keresztanya kezében volt a Godlstauß, a 'keresztanyavirág'.

51 Hajóson az esküvő a délelőtti órákban volt. Előtte a lakodalmas háznál gyülekezett a násznép, ahol a reggelire az asztal meg volt terítve: sült máj, Käsbrot, azaz érett túrós kenyér. A reggeli után elindult a lakodalmi menet az esküvőre. A menet legelején ment a vőlegény és a legények, akik táncoltak, utánuk vonult a zenekar. Majd a menyasszony és a koszorús leányok (Reachtgspiel), s a többi leány következett. A keresztszülők, a bérmaszülők, majd a nagynénik-nagybácsik következtek, de nem párban vonulva. Végül a távolabbi rokonok és ismerősök zárták a menetet. A menetben nem párokban vonul a násznép, de a templomba bemenet és onnan kijövet szigorúan párosan haladtak. A keresztapa vezette a menyasszonyt az oltárhoz. A templomból kijövet a vőlegény és a menyasszony már párban haladtak a menetben. De amikor a legények elkezdtek marscholni, akkor a vőlegényt is odacipelték, s akkor ő is a legényekkel táncolt a menetben. 0 HECKENBERG ER Péter 1991. 321. 'MIKS Mária 1968.