Bárth János szerk.: Cumania 20. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2004)
Wicker Erika: Észak-Bácska a hódoltság korában
ESZAK-BACSKA A HÓDOLTSÁG KORÁBAN 9 harmadik jelentése, mely szerint e tényleges katonai szolgálatot végző parasztoknak és pásztoroknak igen kedvező átalányadózási kötelezettségük volt. 2 Csak ezek alapján lehetetlen megállapítani, hogy az 1560 táján Észak-Bácskába költöző balkániak vlahok voltak-e, hiszen vlah jogállás ekkor itt még nem létezett. A vidék védelmével megbízott száz katonaparaszt a szulejmáni rendeletben nem vlah jogokat kapott, hanem müszellem-státuszt, mely adózási szempontból nagyobb szabadságot jelentett nekik. Mégis, „vlah mivoltuk egyetlen áruló jele az, hogy amikor katonai századba szervezték őket, nevük harami lett, amely [...] mindenekelőtt a vlahok terminusa volt. " 21 Kérdés azonban, hogy az új telepesek többi falujának nem katonai szolgálatot ellátó, adófizető lakója is vlah származású volt-e. S kérdés az is, hogy az etnikum meghatározásában a betelepülők nevének vizsgálata mennyiben segíthet. A korabeli török adóösszeírások az újratelepült falvak nagyságát, adófizetőinek számát és nevét is pontosan feltüntették, ám sajnos e defterek ma még jórészt közöletlenek. 28 Baskut, Halmas, Katymár és Mélkut esetében két különböző évre Baracskánál csak egy évre - vonatkozóan név szerint is tudható, kik adóztak földesuruknak, a timár-birtokosnak, és fizették az államnak járó dzsizje-adót (1-4. táblázat). 29 A három falu lakosainak nevei első pillantásra is román-szerb keveredést jeleznek, s ez általában is jellemzi a balkániak által megszállt falvak lakóit. 30 A Drakul, Drakula, Ion, Radul, Avram, Vlad, Mircsa, Barbul, Bogdan és Grigor román eredetű nevek, és gyakori a vlahok körében a Vuk, Ilije és Nikola elnevezés is, akárcsak a Györgye, a Mihail és a Pétre. A vlahok azonban délszláv neveket is A 15. század végefelé pl. Boszniában és Hercegovinában tíz, ritkán tizenöt család volt köteles egy harcost állandóan fegyverben tartani a környék folyamatos védelmére, a háború idején azonban minden családból egy fegyveres lovasnak kellett hadba vonulnia.!...] minden vlah háztartás egy aranyforinttal tartozott a kincstárnak, amelyet akcséra számoltak át, s kiegészítettek néhány kisebb tétellel, évente egy kos és egy bárányos anyajuh szintén átszámított értékével. " HEGYI Klára 2001 1269. SZAKÁLY Ferenc 1981 167. Engel Pál csak a települések 1578-ra vonatkozó háne-számát jelzi, a lakosok neveit nem. ENGEL Pál 2002. Halmas, Katymar és Mélykút adatainak átengedését Hegyi Klárának köszönöm.; Baskut: FLACH, Pál 1983 4849.; Baracska: HAJDÓK Imre - KŐHEGYI Mihály 1976 67. Utóbbit táblázatosan nem ismertetem, mivel az egyetlen évre vonatkozó ismert adat a régi és új lakosok összehasonlítását nem teszi lehetővé. A Baja környéki falvakban a délszláv személynevek olyanok is szerepelnek, mint pl. Mircse Barbul. Fabujlo Grina, Gika Vadersze, stb. Ezeket egyes kutatók kizárólagosan vlahnak tartják. VASS Előd 1989 170.; Tekintve, hogy a zombori defterekben bolgár nevek is előfordulnak, feltételezhető, hogy egyéb észak-bácskai településeken is számolni lehet bolgárok jelenlétével. Uo.; A Bácsalmás-óalmási, a Katymár-téglagyári, stb. temetők analógiájaként meghatározható Dombóvár-békatói temető használóit a feltáró vlahnak tartja. A koppányi szandzsák 1556-ban összeírt 82 iflák (vlah) falujában, köztük Bikatol - Békatón lakók neve (GAÁL Attila 1982 178.) igen hasonló az Észak-Bácskába települt balkániak nevéhez.