Bárth János szerk.: Cumania 19. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2003)

Tóth Edina: Konfirmáció Szentkirályon. Egy átmeneti rítus elemzése

300 TÓTH EDINA Adatközlők: Darányi Józsefné (Héjjas Julianna) *1927, Kecskemét-Szentkirály (1941); Halasi Ernő * 1971, Kecskemét (1985); Héjjas Józsefné (Kara Mária) *1930, Kecskemét-Szentkirály (1945); Kincses Lajosné (Gere Julianna) *1917, Kecskemét-Belsőnyír; Kelé József *1940, Szabadszállás; Kelé Józsefné (Orbán Julianna) *1943, Kecskemét-Szentkirály (1957); Kozma Sándorné (Sz. Tóth Emília) *1946, Kecskemét (1962); Kőrös Kálmán *1920, Kecskemét; Marossy Ferenc *1924, Kecskemét (1932 óta él Szentkirályon.) (1936); Nagy László *1924, Orgovány (1946 óta él Szentkirályon, presbiter, gyermekei itt konfirmáltak.); Sz. Tóth Imre *1954, Lászlófalva (1968); Szabó Ilona *1920, Kecskemét-Szentkirály (1934); Szabó Mária *1948, Kecskemét; Szent Varga Pál *1936, Kecskemét-Szentkirály (1952); Szenté Varga Pálné (Pácsa Sára) *1940, Kecskemét-Szentkirály (1952); Tóth Andrea *1985, Kecskemét (2000); Tóth Erzsébet *1926, KecskemétSzentkirály (1942); Varga József *1927, Kecskemét-Törökfái (1932 óta él Szentkirályon.) (1939); Varga Józsefné (Szabó Judit) *1938 (1939-ben költöztek Szentkirályra.) (1952); Vári Mihályné (Szenté Varga Ilona) *1927, Kecskemét-Szentkirály (1937-1948-ig Kecskeméten élt, ott is konfirmált. Gyermekei, unokái Szentkirályon konfirmáltak, férje presbiter volt, majd özvegységében ő vállalta ezt a szolgálatot.); Vörös Gyuláné (Sz. Tóth Sára) *1915, Kecskemét (1930). Zárójelben az adatközlők konfirmálási évét tüntettem fel, kivéve azokét, kik nem a Szentkirályi Református Gyülekezetben konfirmáltak. A Szentkirályra való költözés dátumát csak azoknál az adatközlőknél jelöltem meg, kik nem itt éltek gyermekkoruk óta. De meg kell jegyezni, hogy a beköltözők egy része Kecskemét másik pusztájáról jött ide, valamint másik részük elődei szintén Szentkirályon éltek. Ez esetben az adatközlők szülei házasságkötésük előtt itt éltek, és csak pár évig kényszerültek rá, hogy a környező pusztákon szegődjenek el tanyás cselédnek, majd később, általában haszonbérlőként jöttek vissza Szentkirályra.