Bárth János – Sztrinkó István szerk.: Cumania 13. (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Évkönyve, Kecskemét, 1992)

Néprajz - Kőhegyi Mihály–Sztrinkó István: Bellosics Bálint levelei Herrmann Antalhoz

504 KŐHEGYI—SZTRÍNKO: BELLOSICS BÁLINT LEVELEI. . . JANKÓ János 1898 Az Ezredéves Országos Kiállítás Néprajzi Faluja. In: Magyarország közgazdasági és közművelődési állapota (Szerk.: MATLEKOVICS Sándor) V. k. 815—949., Budapest. KÓS Károly 1989 Herrmann Antal jelentősége a századforduló körüli néprajzi mozgalomban. Eíhnographia, 176—188. KOSA László 1989 A Magyar Néprajzi Társaság története (1889—1989) A Magyar Néprajzi Társaság Könyvtára 7. (Szerk.: ÚJVÁR Y Zoltán), Budapest. KULCSÁR Péterné 1971 Bellosics Bálint levelei Herrmann Antalhoz. A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve 1971—L, 175—183., Szeged. PENAVIN Olga 1988 Népi kalendárium, Újvidék. SZTRINKÓ István 1986 Bátky Zsigmond levelei Bellosics Bálinthoz. In: Cumania 9., 405—418., Kecskemét. 1989 Baja és környékének néprajza Bellosics Bálint munkásságában. In: Emlékkönyv a bajai múzeum 50 éves évfordulójára (1937—1987.) Bajai Dolgozatok 6. (Szerk.: MERK Zsuzsa) 85—91., Baja. DIE BRIEFE VON BÁLINT BELLOSICS ZU ANTAL HERMANN Bálint Bellosics (1867—1916) wurde in Rédics im Komitat Zala geboren, aber der bedeutende Teil seiner Tätigkeit knüpfte ihn Baja und Bácska an. Er war ein ausgezeichneter Pädagoge und Hess auch auf dem Gebiet der Ethnographie ein unvergänglich bedeutendes Werk hinter sich. Seine Studien knüpften sich besonders zwei Gebieten an: dem Heimatsland, dem Vendgebiet sowie dem Gebiet von Bácska und dessen Bevölkerung verschiedener Nationalitäten. Angeregt durch seinen Lehrer an der Hochschule, Antal Herrmann (1851—1926) begann er sich mit der Ethnographie zu beschäftigen. Ihre Verbindung blieb auch später erhalten und vertiefte sich zu einer Freundschaft. Im Handschriftinventar der Szegeder Universitätsbibliothek sind jene 42 Briefe von Bellosics aufbewahrt, die er zu Hermmann schrieb, und die hier veröffentlicht wurden. Aus diesem Briefwechsel gewinnt man zahlreiche Informationen über das zeitgenössische ethnographische Leben, über die Alltage der Forscher auf dem Lande. Aus den Briefen entfaltet sich für die Leser von heute auch das menschliche Gesicht der beiden Ethnographer.