Horváth Attila – Solymos Ede szerk.: Cumania 5. Ethnographia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1978)

Novák L.: A Duna Tisza köze temetőinek néprajza

33. kép. Apa — Gyermek — Anya (73. é. 1957). Monor. Fig. 33. Father — Child — Mother (73 years old + 1957). Monor. Рис. 33. Отец Монор Ребенок — Мать (73 года + 1957 г.). 34. kép. Családi sír fejfái (1920-as évek). Ócsa. Fig. 34. Headposts of family grave (192oes). Ócsa. Рис. 34. Надгробья типа фейфа семейной могилы (1920-ые годы). Оча illetve a gombosfa erre a kultúrelcmre vezethető vissza, még nem tisztázott dolog, további bizonyítást igényel. A „főtől való fák", gombfák, gombosfák mellett meg kell említeni a Tiszahát vidékének sajátos fejfa típu­sát, a csónakalakú fejfákat. Jellegzetes antropomorf képződmények. SOLYMOSSY Sándor eredetüket magyarázva az árvízjárta vidékkel hozta kapcsolatba. A szibériai ugor népek temetkezését párhuzamba hoz­va, a csónakos temetkezéssel magyarázza eredetét. A halottat csónakon vitték ki a temetőbe, s a csónak betöltötte a sírjel funkcióját is. Solymossy megálla­pítja, hogy ez a fejfa vízszintes helyzetben csónak alakjára utal, felállítva pedig ember arcot jelez. 108 108 SOLYMOSSY Sándor, 1930, 72.; L. még DOMA­NOVSZKY György, 1936. 91-98.; DOMANOVSZKY György, 1937.; NYÁRÁDY Mihály, 1963. 193-214. Míg a dzsidás, illetve zászlós temetkezés a török hódoltságot megelőző időszakban szokásban volt, a fejfa megléte nem bizonyítható. A fejfaállítás szokását a reformáció hívta életre. A kálvini reformáció rohamo­san teret hódított a Duna—Tisza köze népe körében is — megfelelve a hódoltsági mezővárosok XVI. szá­zadi politikai, társadalmi és gazdasági viszonyok által kialakított ideológiájának —, a sajátságos magyaror­szági viszonyok következtében sajátos magyar vallás lett. A reformáció termékeként megjelenő fejfa — amely analógiaként kétségtelen, hogy a magyarság nomád ázsiai rokonnépeinél fellelhető hasonló kul­tikus jelenséggel rokonságot mutat — tulajdonkép­pen a reformátusság (Erdélyben az unitáriusoknak is) sírjelévé vált. Ez azonban nem tekinthető a pogány­248

Next

/
Oldalképek
Tartalom