Horváth Attila – Solymos Ede szerk.: Cumania 2. Ethnographia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1974)
J. Vorák: Kolompár Kálmánné kiskunhalasi cigányasszony kézimunkái
Bodza a) Szendrey Zsigmond: Gonosztávoltartó 60 . b) Sebre jó. Ha a jószág sebét beköpi a légy és az megkukacosodik, főznek bodzaviráglevet, azzal mossák a sebet, akkor kipörög a férge. Apám sokat csinálta, mindig használt. (KM) Megszárított virágjából köhöség elleni teát főztek. Vannak, akik most is csinálják. c) Olyan jó, mint a Mária Terézia-levél. (?) Hogy mire, hogyan, nem tudja, vagy nem akarja mondani. (JL) Legény kantával, g/erek kantával, teli edény ják a szépségit. (Kolompár Kálmánné) Akinek piros szalag van a hajában, az megvédi a rossztól. (JL) Szomorú menyasszony a) Bakony: ,,Szomorú menyasszonyból víg menyecske lesz!" 64 b) Régente minden menyasszonynak szomorúnak kellett lenni. Az én fiatalkoromban nem is volt vidám menyasszony. Megszólták volna érte. (KM) Nem baj, ha szomorkodik, annál vidámabb lesz az élete. (VL) c) Kolompár Kálmánné: A menyasszony mindig szomorkodik. a) Moldvai csángók: Amikor a vőlegény viszi haza a menyasszonyát, tele vizeskártyával találkoznak, az szerencsét jelent. Éppen ezért mennyekzőkor a menet elé szoktak menni a gyerekek vizeskártyával s az új pár elé öntik a vizet. Ezért a gyermekek kapnak egy-egy kis pénzt, mindig a vőlegénytől 61 . — Makó: Tele kantával jönnek valakivel szemben, nem lesz szerencséje 62 . b) Lakodalomkor mindig, minden edény teli kell, hogy legyen, hogy ,,egész legyen az új pár élete". A templomból hazatérőket is teli kanta borral, vagy teli üveggel fogadják. Ha gyerekkel találkozik templomból menet a menyasszony, (Fiúgyerek !) (KM) — c) A teli kanta lakodalomkor az jó, az szerencse. sok gyereke lesz (Kolompár Kálmánné) Leánykérésnél vagy egy kanta bort vittek, vagy egy üveg pálinkát, de tele kellett lenni. Azzal köszöntöttek. A kanta bor szerencsét hoz. Szerencsét hoz a menyasszonyra, ha tele kantával mennek vele szemben. Néha a szembejövő kantások még kiabáltak is : Ásó-kapa válasszon el ! (JL) Gyerek, fiúgyerek a) Kalotaszeg: ,,Л fiú csak fiú, de a leány az már nyomorusa ' _ ' - 5 У A rr 6í b) ,,A gyerek az hoz a házhoz, de a lány csak visz a háztól." (VL) c) ,,A gyerek az szerencse, a lány is az, de az igazi az a fiú.' 5 (Kolompár Kálmánné) a) Bácska: Az esküvőről hazatérő menyasszony ahány kéményt vesz észre, annyi gyermeke lesz. (Szabadka) 66 . b) Halasi adatközlőim nem tudnak róla. c) Jó, ha a mennyasszony megszámolja hazamenőben a kéményeket, akkor sok gyereke lesz. aj) Piros szalag a) Szilágyság: Szegezz egy darab piros posztót a küszöb oldalára, nem igézi meg senki a gyereket 63 . — Kiskunmajsán a megkereszteletlen gyerek csukójára piros szalagot, piros fonalat kötnek, hogy ne legyen belőle ,váltott'-gyerek. (Saját gyűjtés — Kiskunhalason nem találtam.) c) Piros szalagot tettem a hajába, hogy el ne csudál61 WICHMANN Györgyné: A moldvai csángók babonás hi— Ethn. 18:214. — Ethn 62 H. KOVÁCS Mihály: Népi babonák Markóról — 47:78. 63 BALÁZS Márton: Szilágysági néprajzi adatok — Ethn. 2: 203. 64 KÁLDY József: i.m. 285. o. 65 DR. WLISLOCKI Henrikné: A gyermek a magyar néphitben — Ethn. 4:416. « 6 BELLOSICS Bálint: i.m. 309, 226
